Бисёре аз занҳо аз сабаби вазнини зиёдатӣ мураккабанд, вале онҳо ҳеҷ коре намекунанд. Онҳо дар бораи парҳезҳо, қоидаҳои аз даст додани вазни омӯхта, вале шоколади хӯрокхӯриро давом медиҳанд ва агар рӯзона на он рӯзро вайрон кунанд. Ин маънои онро дорад, ки танҳо як чиз - ба онҳо зарурати психологии дурустро ба даст овардан лозим аст.
Чӣ гуна психологӣ дар бораи талафоти вазнин яке аз саволҳои аз ҳама душвор ва нисфи муваффақияти шумо мебошад. Нобудшавии вазн барои сабабҳои оддӣ мушкил аст. Ҳоло мо ҳайвоноте ҳастем, ки аз тарафи ақидаҳо зиндагӣ мекунем. Ин аст, вақте ки мо мехоҳем, менӯшем, вақте ки мо мехоҳем, хоб, вақте ки мо мехоҳем (ё вақте ки хоҳад). Вале мо ҳама чизро мехоҳем. Ва хоҳиши ба даст овардани вазни қудрат аз рӯи инқилоби одатан хеле заиф аст, аз ин рӯ, духтарон аксар вақт шоколадиҳо мехӯранд ва барои онҳо барои дарозмуддат ҷуръат мекунанд. Ин аст, то даме, ки шумо барои рӯҳбаландии ҳақиқӣ қавӣ бошед, шумо қудрати рӯҳӣ надоред, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба табиат ғалаба кунед. Чӣ метавон кард?
- Намунаи муваффақият . Дар ҳама ҷо. шабакаҳо метавонанд ҷамоаи заифро, ки дар он ҳикояҳои муваффақ вуҷуд доранд, пайдо кунанд. Ба назар мерасад, ки занҳое, ки вазни 130 кг вазн доранд, аз 130 килограмм вазнинтаранд, дарк мекунанд, ки ҳеҷ чиз имконнопазир аст ва агар хоҳиш дошта бошад, ҳама чиз ҳама вақт рӯй хоҳад дод.
- Шок . Духтаре, ки тӯли муддати тӯлонӣ рӯй дода буд ва сипас аз нав барқарор шуда буд, ин дар аввал инъикос наёфтааст. Ва баъдтар, пас аз дидани хабарнигори зебо вай, ӯ зӯроварии шадид, ки ӯ хоҳад кард тадбиркунандаи вазъият ва пеш ҳаракат. Дидани бадтарин суратҳои шумо - омодасозии хуби психологӣ барои талафи вазн.
- Мубориза . Агар духтаре, ки дар ҷамъият бо вазни ӯ сухан меравад, номида мешавад, ин барои ҳар як намуди ҳақиқии худ далерист. Бо вуҷуди ин, агар характери заиф бошад, пас духтар метавонад худро бо ғизои худ ғизо диҳад, ки он танҳо вазъиятро бадтар мекунад. Ба шумо лозим аст, ки барои ғазабҳои одил қувват пайдо кунед ва ҳамроҳи худ кашед. Ногаҳон онро ба дастгоҳи психологӣ барои талафоти вазнин номидан мумкин аст, аммо агар шумо ҳамаи вазнҳои ногувореро, ки ба шумо вазнинӣ доранд, ба хотир оранд, ин ба шумо ёрӣ мерасонад, ки ба таври лозима муоина кунед.
- Муҳаббат ба худ . Духтароне, ки худкушӣ доранд, эҳтимолан аз вазни зиёдатӣ азоб мекашанд - онҳо мехоҳанд, ки худро нигоҳ доранд, онҳо бо чизҳои зебо хушоянд ва аз он баҳра мебаранд. Андозаи коғазро бигиред ва ақаллан 20 сабабро бинед, ки чаро
он вақте ки шумо вазни худро гум кунед. Шумо метавонед аз ҳама чиз аз худкӯбкунӣ ба зарфҳои ширин ва либосҳои зебои зебо, ки танҳо дар андозаи хурд ҷойгир аст, дохил кунед. Ин зарур аст, зеро бе он ки фикри аз даст додани вазни шумо даркор аст, шумо худатон маҷбур намекунед, ки ин корро ба даст орад, шумо нияти психологиро барои гум кардани вазни эҳтиёт доред. - Ширкат . Агар шумо шарики шумо бошад, барои шумо ҳалли мушкилоти шумо осонтар хоҳад буд. Агар ин дар байни дӯстон набошад, ба клубҳои фитнес дохил шавед ва дар он ҷо ягон касро омӯзед, ё дар омӯзиши психологӣ барои талафоти вазнин. Агар чунин дастгирӣ ва фаҳмиш вуҷуд дошта бошад, аз даст додани вазн ба як воқеа рӯй хоҳад дод ва ҳатто як чизи каме ба назар мерасад.
Хеле муҳим аст - дастҳои худро тарк накунед ва корро дар худатон кор карда, ташвиқоти худро назар кунед. Шумо муваффақ хоҳед шуд!