Ҳангоми тайёр кардани як ширкати комил, роҳбари ояндаи худ бояд системати дурусти идоракуниро интихоб кунад. Аксар вақт нишондиҳандаҳои он мустақиман аз ин вобастаанд. Сарвари салоҳиятдор ба омилҳои зерин диққати махсус медиҳад.
- вазъият (ором ё стресс);
- вазифа (мушкилоти мураккаб ё таҳлили назарӣ);
- гурӯҳ (хусусиятҳои шахсӣ).
Аммо, албатта, хислатҳои шахсии менеҷери, аз физиологӣ (синну сол, ҷинсӣ) ва анҷом додани зеҳнӣ низ ба интихоби усули идоракунӣ таъсир мерасонанд. Мо як тарзи идоракунии назарраси конфронсро дида мебароем, ки таҳқиқотчиён ҳамчун «хушксолӣ» аз даст додаанд. Он дар бораи тарзи либералии роҳбарият аст.
Ин класс аз куҷо пайдо шуд?
Хусусияти тарзи либоспазии рентгенӣ он аст, ки он бо иштироки ҳадди аққалии роҳбари идоракунӣ тавсиф мешавад. Аммо ин дар назари аввал. Мафҳуми ин усули таблиғоти ҳадди аққали иқтидори эҷодӣ барои кормандон мебошад. Роҳбари компютерӣ, ки роҳро муайян мекунад, ӯ танҳо (ё бо кӯмаки кормандон, моҳияти мушкилот ё вазифаро) ошкор месозад, инчунин риояи шароити кории заруриро назорат мекунад. Ҳама қарорҳо аз ҷониби субъектҳо қабул карда мешаванд. Ва онҳо худашон мехоҳанд, ки роҳҳои иҷро кардани онҳоро кунанд. Бо услуби роҳнамоии либералӣ, сарвари вазифаи мушовири эксперт ё ҳакамро иҷро мекунад. Ӯ инчунин натиҷаҳоро арзёбӣ мекунад ва кормандонро барои иҷрои корҳои хуб ҳавасманд мекунад.
Кай ин усули идоракунии мувофиқ аст?
Намунаи мусбии тарзи либералии ройгон соҳаи илмӣ ё таҳқиқоти илмӣ мебошад. Дар ин ҳолат дастаи мутахассисони баландихтисос аз он иборатанд, ки қоидаву меъёрҳои аз ҳад зиёдро қабул намекунанд. Дар ин ҳолат, роҳбар бояд усули либералии идоракуниро дар бар гирад. На он қадар бад, либерализм низ дар муҳаррики эҷодӣ реша мегирад, вале агар кормандон бо кори "сӯхтан" нагардад, пас дар он ҷо ҷойи хатар вуҷуд дорад. Халқҳои эҷодкор ба депрессия, истироҳат ва ғайраҳо роҳ медиҳанд, дар чунин маврид роҳбар лозим аст, ки такмили менеҷментро тағйир диҳанд ва нишонаи қавӣ бошанд.
Тарзи роҳбарии риёзӣ аксар вақт дар байни занҳо пайдо мешавад, зеро онҳо бо эҳсосот ва хоҳиши ба даст овардани кӯмак ба онҳо мусоидат мекунанд. Бо вуҷуди ин, ин эҳсосоти занона аст, ки ба сарварии зане, ки салоҳиятдор аст, ба таври оддӣ ба дастаи идоракунанда ва ҳолати кунунии ширкат муроҷиат мекунад. Илова бар ин, заноне, ки ба танқидӣ ҳассосият доранд, ба тарзи либералӣ роҳбарӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, интихоби усули идоракунӣ бо хоҳиши ба ҳам пайвастани муносибатҳо бо ҳар касе, ва ҳамаи бартариятҳои либерализм аз тарафи хусусияти сусти роҳбарикунанда фарқ мекунад. Вай наметавонад мавқеи худро муҳофизат кунад ва дар вазъиятҳои фавқулодда амал кунад, дар навбати худ, ба аҳамият додан ба риояи қоидаҳои амалкунанда ва риояи қатъии тавсифи ҷойи кор. Ҳамин тавр
Чӣ тавр шумо муваффақияти интихоби як ё як роҳро идора карда метавонед? Содда хеле оддӣ - оид ба таъсири иҷрои. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки меъёрҳои тамоми ҷараёни кор, аз истеҳсоли маҳсулот, ташкили раванд ва идоракунии кадрҳо ба назар гирифта шаванд. Роҳбари салоҳият на танҳо ба ҳолатҳои мухталиф мутобиқат намекунад, ӯ инчунин метавонад вазъияти мусоидро барои ширкат, тағйир додани ташкили меҳнат ва интихоби кадрҳои мувофиқ ба даст орад.