То имрӯз, расму одатҳои арӯсии арӯсии арӯс каме фаромӯш карда мешаванд, ки онҳо бо хӯроки расмӣ бо шиносоӣ бо волидони худ маҳдуд мешаванд, ки дар он ҷуфти онҳо қарор қабул мекунад. Ва пеш аз он ки либоспӯши арӯс яке аз анъанаҳои беҳтарин буд, ва он баъд аз он ҳамоҳанг шуд, ки оё ин тӯй бояд гузаронида шавад ё не.
Тӯйи арӯс - гумрукӣ
Пеш аз ҳама, чӣ тавр ба woo як арӯс ҳама чизро медонист - одати чизи умумӣ аст. Одатан, ин ба домод, хешовандони ӯ - падари падар, аблаҳ ё бародараш пиронсол буд. Аксар вақт ҳамзамон бо як арӯсии арӯсӣ, ки дар он ҷо арӯс ба сӯи ҳуҷра рафт, барои талантҳои ӯ намоиш дода шуд. Пас аз ин иншооте, ки бо домод дода шудааст, агар духтар духтарро дӯст дошта бошад, пас дар муддати кӯтоҳ ба варзишгарон омадам. Бо роҳи, чӣ тавр ба таври дуруст ба шавҳар арӯс шудан, домод на танҳо хабари наздикон, балки ҳамзамон касбомӯзон. Онҳо маросими арӯсии арӯсро назорат мекарданд ва риояи риояи гумрукӣ риоя карда мешуданд. Мувофиқи анъанаи арӯс, тамоми ҳашамат хомӯш буд, танҳо танзими либос ва нишон додани талантҳо. Пас аз он, арӯс ба марди худ қобилият дода метавонад, ки ӯро ба уқёнус (гулобӣ) диҳад, аз ҳамон як бозигарон низ метавонад ба арӯсӣ бираванд, ки дари дари пуштро пӯшида, духтарро ба ҳаёти беҷошуда лаънат карданд. Агар арӯс арӯсро дӯст надошта бошад, пас фақат як шиша обро ба даҳони вай овард, ки хешовандони арӯсро оварданд. Агар арӯс ба худ маъқул буд, пас шиша шир дод. Ба ҷои ҷои об метавон асал дар шиша буд.
Як аломати нишондиҳандае буд, ки лижаронӣ дар 13-ум, инчунин дар Чоршанбе ва Ҷумъа баргузор карда намешуд. Ва беҳтарин рақамҳо барои ин ҳофиз 7 ва 9 баррасӣ шуданд. Ҳамин тавр, одатан, пас аз офтоб оғоз ёфт, он ба амал омад, ки одамони бад метавонистанд ягон касро ҷаззоб кунанд. Пас аз бозигарон рафтанд, ки ҳама чизҳои шадидро дар хона пайвастанд, то ин ки шукр нагузорад ва тӯй хушбахт бошад.
Чӣ тавр ба таври қонеъ кардани арӯс, ғояҳои сеҳри муосир
Имрӯз, маросими арӯсии арӯс тағйир ёфтааст, пас скриптер метавонад ҳама чиз бошад. Шумо метавонед як арӯсро мисли анъанаи Украина, ки бо костюми миллӣ варақ мезанед, шумо метавонед тамоми амалро барои ҳизби заҳматкаш, вирусҳо ва ғайраҳо ҳис кунед, ё шумо метавонед арӯсони либосро аз ҷамоати таъсирбахши мафия, дар ин ҷо ва қаҳрамонҳо, мошинҳои автоматӣ дар омодагӣ ва арӯсии сершумори ҷолиб. Умуман, ҳама чиз тасаввуроти шуморо маҳдуд мекунад, чизи асосӣ ин аст, ки бо волидонатон маслиҳат кунед - на ҳамаи одамон бо зумбед ё пистолет муносибат мекунанд. Ва, албатта, барои чунин чорабиниҳои калон, беҳтар аст, ки дӯстони худро занг занед, онҳо вазъиятро эҷод мекунанд ва шумо орзу менамоед ва ба шумо хушнуд хоҳед шуд.
Чӣ бояд гуфт, вақте ки арӯсро дод? Одатан, ҳамаи онҳо бо суханони бозигарони «шумо маҳсулот доранд, мо тиҷорат дорем» оғоз ёфт. Акнун сухани кушод аз услубе, ки дар он шумо зангзанӣ мекунед, вобаста аст. Барои анъанавии анъанавии Украина, сухан дар бораи мол ва фурӯшанда кор хоҳад кард, вале сардорони ҷуфтиҳои мафияҳо хеле гуногун мебошанд. Бинобар ин, ба скрипт бояд хуб фикр карда шавад. Дар якҷоягӣ, арӯс одатан арӯсро як нон медиҳад, ин анъана аксар вақт имрӯз пайравӣ мекунад. Ҳамчунин, домод вазифадор аст, ки ба гулчини гул барои арӯс ва тӯҳфаҳои хурд барои модар ва падараш омода созад. Баъди суханронии домод ва намунаи талантҳои арӯсӣ, хандовар ба хулосаи мантиқиаш омад. Домод ва ҳамкорони ӯ гуфтанд, ки хушбахтона ва хона ба хона баргаштанд. Баъд аз арӯс бо хешовандонаш баргашта бозгаштанд. Имрӯз, риштаи танзими аксар вақт ба таъхир меафтад, зеро оддӣ дар муддати тӯлонӣ дар тӯли муайян кардани хӯрок намерасонад. Пас аз баромадан аз волидайн, арӯс ангуштро ҳамчун аломати алоқаманд меорад.