Саволе, ки чӣ тавр баланд бардоштани сатҳи ахбори умум на танҳо барои онҳое, ки сатҳи баланди IQ доранд. Меъёри инсонӣ омӯзиши мунтазам ва вазнини ҷисмро талаб мекунад ва танҳо ҳамин гуна рентгени ҳаёт имкон медиҳад, ки то синну соли пирӣ ва шиддат боқӣ мемонад. Мо дар бораи баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ фикр мекунем.
Чӣ тавр баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ?
Баландбардории сатҳи огоҳӣ як амали яккарата нест, балки кори доимӣ нест. Он дар ин шакл, ки шумо натиҷаҳои ниҳоӣ мегиред. Мо диққати шуморо ба якчанд одатҳое, ки ба инкишофи ақлонӣ мусоидат мекунанд, диққат диҳед:
- Бо хонаи худ дар бозии зебо бозӣ кунед. Оё шумо дар давоми телевизор ё компютер сарф мекунед? Ин ба манфиати бозиҳои зеҳнӣ бирасад. Акнун бисёр одамон чунинанд, ва ҳама чизи хеле шавқовар ва шавқоваранд: масалан, "Эрудит" ё "Илёс". Бо вуҷуди ин, вариантҳои классикӣ низ мувофиқанд: пушти сар, шиша, шахмат, Sudoku.
- Офариниш. Ҳар як шахс дорои худкори худ дорад: касе ба осонӣ ба дастгоҳи мусиқии мусиқиро меомӯзад, касе ба осонӣ ҳунари худро ҳидоят мекунад, ва касе ҳамеша дар бораи шеър навиштааст. Дар эҷодиёти эҷодии ҳаррӯза иштирок кунед!
- Олимон исбот карданд, ки рушди мағзи сар бо рушди ҷисми ҷисмонӣ алоқаманд аст - варзиш дар ҷадвали шумо! Ғайр аз ин, варзиш бояд фаҳмиши кори мушакҳоро тақозо мекунад ва дар айни замон принсипи ғизои дуруст барои варзишгарон, ки ҳам коргари ҷисмонӣ хоҳад буд.
- Вақте, ки шумо кори доимӣ доред, фикр кунед, ки чӣ тавр шумо метавонед онро беҳтар намуда, онро зудтар ва шавқовартар гардонед. Барои равишҳои нав ба ҳама гуна корҳои ҷустуҷӯ нигаред.
- Кӯшиш кунед, ки ба ҷойҳои нав кӯчонида тавонед - масалан, барои роҳҳои нав аз хона,
дар рӯзҳои истироҳат, ба воситаи паркҳои шинохтаи шаҳр, барои сайёҳаҳои сайёҳӣ, ҳар вақт сайти нав интихоб кунед. - Ҳадди аққал 10 дақиқа дар як шабонарӯз барои идора кардани тасмими, қаллобӣ ва фаъолиятҳои шабеҳро истифода баред.
- Менизми худро дар минтақаҳои нав ба нав бинед. Кӯшиш кунед, ки ба ин илмҳо, ки пештар таҳқиқ нашуда буд, оё он фалсафа, архитектура, таърихи халқҳои Сибирия, биографияҳои рассомон ё принсипҳои бозии мубодилаи асъорро доранд.
Илова бар ин, сатҳи баланди хадамоти иктишофӣ дар соҳаҳои мухталиф фарқ мекунад: баъзан хондани китобҳои таърихӣ ё корҳои классикони калон. Чунин кори маҷмӯа на танҳо мағзи инкишоф наёфтааст, балки ҳаёти шумо низ шавқовартар мегардад!