Ритми имрӯзаи мо ба мо қувват мебахшад, то фаҳмем, ки чӣ тавр дуруст вақти ҷудо кардани вақти мо. Бисёри одамон шикоят мекунанд, ки онҳо танҳо 24 соат кофӣ нестанд, ки бо ҳама масъалаҳо мубориза баранд. Дар натиҷа, ҳама чиз ба мисли қаҳвахона афтодааст, ва бо он душворӣ душвор аст. Барои ҳамин, муҳим аст, ки чӣ гуна вақти худро барои нигоҳ доштани вақтатон ташкил кунед. Мутахассисон дар вақти идоракунии вақт ва психологҳо тавсияҳои самарабахше, ки барои омӯхтани он кӯмак мерасонанд, вақт ҷудо мекунанд.
Чӣ тавр ба танбал ва нигоҳ доштани?
Мутаассифона, мушкилоти аксари вақтҳо дар вақти набудани вақт нестанд, вале дар тазриқи. Баъзе одамон вақтҳои зиёд кӯшиш мекунанд, ки худро аз хоб бедор кунанд ва корро сар кунанд. Дар ин ҳолат, як ҳалли самарабахш вуҷуд дорад - барои ҳавасманд кардани худ, яъне шахс бояд донад, ки ӯ дар ҳолате, ки ӯ ин корро мекунад ё ин амалро медонад.
Маслиҳатҳо дар бораи нақшаи вақт ва нигоҳ доштани он:
- Ба шумо лозим нест, ки ҳама чизро дар китфи худ гузоред, зеро шумо метавонед ёрдамчиёнро ёфта тавонед. Масалан, корҳои оилавӣ бояд байни ҳамсарон тақсим карда шавад: шавҳар ба мағоза меравад, ва зан хонаи истиқоматии худро пок мекунад. Агар фарзандон дошта бошанд, пас баъзеи корҳои хона метавонанд ба онҳо дода шаванд. Дар коре, ки герой бозӣ накунед ва ба ҳама гуна супоришҳо роҳ надиҳед, агар барои онҳо, албатта, хуб пардохт намекунанд.
- Кӯмаки муосирро истифода баред. Имрӯз, иншоотҳои гуногун ва барномаҳои сершумор метавонанд ҳаётро хеле содда гардонанд ва бисёр вақт сарф кунанд. Масалан, харидҳо ва пардохтҳои гуногун метавонанд тавассути компютер ё телефонӣ анҷом дода шаванд.
- Қисми дигари муҳим барои муваффақ шудан ба интихоби тарбия аст, зеро он имкон надорад, ки бо нақшаи таҳиягардида бо роҳи дигар мубориза барад. Қадами аввал ва қадами муҳим - режими рӯз, яъне, агар шумо бояд дар соати 7-уми субҳ бардоред, пас барои 10 дақиқа дигар иҷозати баҳс вуҷуд надорад. набояд бошад. Ин вақт барои хобидан кофӣ аст, аммо шумо вақтро барои шустани, дандонҳои худ дӯзед ва қаҳва кунед. Дар вақти хоб, зарур аст, ки танаффус, дар ҳоле, ки дар кор дар маҳкаме вуҷуд дошта бошад, бояд ҳатман вақт барои барқарор кардан ва барқарор кардани қувва бошад. Коршиносон тавсия медиҳанд, ки шумо як рӯзро нигоҳ доред, ки дар он тамоми ҳолатҳо барои як рӯз нависед ва онро бо ёдрасҳои гуногун кор кунед, масалан, "аввал", "фавран фаврӣ", ва ғайра.
- Хеле муҳим аст, ки дар вақти баромадан аз хона, яъне, ҳеҷ гуна ҳолатҳои нопурра бояд дер боз шаванд. Агар шумо барои мӯи худ вақти кофӣ надошта бошед, пас имрӯз ин танҳо як думи аст. То он даме, ки як рӯзро барои як рӯз нагузоред, онро ба шом мефиристед.
- Маслиҳатҳои муҳим барои модарон чӣ гуна идора кардани ҳама чизро бо ду фарзанд ё ҳатто агар бештар аз онҳо дошта бошанд. Дониши дурустро ба даст оред, зеро ҳар як мавзӯъ ҷой дорад. Аксар вақт дар бозичаҳои сершумор, шумо метавонед соатҳои чанд соатро ҷустуҷӯ кунед, пас шумо бояд тартиботро нигоҳ доред. Барои ҳуҷҷатҳои муҳим, бояд низомномаи алоҳида бошад, ки дар он ҷо ҷойгир карда нашудааст.
- Бисёри вақтҳои ройгон ба чизҳои гуногун ниёз доранд, масалан, ба шабакаи иҷтимоӣ рафта, ба хабарҳо, сӯҳбат дар телефон, ва ғайра. Вақти кай фаро мерасад?
беҳтар аст, ки худро аз ҷомеъа дур созед ва ба иҷрои нақша диққат диҳед. - Тавсияҳои дигари самаранок, чӣ гуна идора кардани вақт ва ҳама чизро барои идора кардан - фаромӯш кардани вазифаҳои мураккаб ба якчанд марҳила. Масалан, агар ба шумо вазифаи душвор дар кор дода шуда бошед, парво накунед, ба шумо лозим аст, ки қадамҳоро барои ноил шудан ба ҳадафҳо ва ҳатто таҳияи нақша, ки дар он ҳар як қадам бояд амалӣ карда шавад, бифаҳмед.
Бо шарофати рӯзи ба нақша гирифташуда, бештари вақтҳо барои сарфакорона бо одамони наздик сарф мешаванд ва фикр намекунанд, ки хӯрок харида нашуда бошад ва ё хӯрок намехӯрад.