Чӣ тавр дар калисо рафтор кардан мумкин аст?

"Кӯдакон, мо дарсҳои Қонуни Худоро сар мекунем. Хонум Анна, дуо барои оғози таълимот хондааст ». Тақрибан ин омӯзиши дониши ҳикмати диниро дар гимназияҳои Русияи Русия шурӯъ кард, вақте духтарон аз писарон ҷудо шуданд ва православиҳо дар баландии он буданд. Ва пеш аз он ки кӯдак ба муассисаи таълимӣ дохил мешуд, таҳсилоти динии ӯ модар, модараш, хоҳарон, хоҳарони пирон ва парастандагони пиронсолон ҳамроҳ мешуданд. Дар маҷмӯъ, кӯдакро дуоҳои асосӣ, нишонаҳои салиб, саҷда, хондани Библия ва қоидаҳои рафтори дар маъбади пурра ва пурра дар занҷираи зан ҷойгир мекунанд. Ва ҳоло дар бораи ин масъала чӣ гуфтан мумкин аст? Бале, имон боз бозмегардад ва аз зонуҳо боло мебарад. Ҳатто иттиҳодияи калисои православии Русия ва хориҷӣ, калисои католикӣ ва масҷидҳои исломӣ ҳеҷ гоҳ пӯшида нестанд. Бо вуҷуди ин, занони муосир тӯли солҳои дароз таълимоти динии худро таълим дода, худро ба таври ҷиддӣ медонанд, ки чӣ гуна бояд дар калисо дуруст рафтор кунанд. Хуб, мо бевосита суннатҳои аҷдодони худро эҳё хоҳем кард, ва аз ибтидо оғоз меёбад.

Қоидаҳои асосии рафтори дар маъбад

Аввал, биёед дар бораи маърифати умумӣ дар маъбад гап занем, новобаста аз он, ки ба он бахшида шудааст. Калисои православӣ, калисои католикӣ ва буддизм, синагог ва масҷид - ин ҳама асосан хонаи Худо мебошанд. Аз ин рӯ, вақте ки шумо ба он ҷо меоед, шумо бояд як қатор қоидаҳои муайяне ба ҳамаи ин ҷойҳо аҳамият диҳед. Яъне:

1. Бодиққат ва боэҳтиётона ғуломон ва имондоронро муносиб деҳ
2. Барои дар як фишор ё нимҳунавӣ сӯҳбат кардан, то ки ба дуоҳо дучор нашавад;
3. Намуди хоксорона ва шаффоф, яъне, дар рӯи рӯи рӯшноӣ ва либос (яъне либос ё сарпӯш ва blouse, на қаллобӣ), ки дарозии мувофиқ доранд, дошта бошед. На ҳатман ба пошхӯрҳо, балки низ чунин нест, ки, модарам ғамгин нашавад, коҳини пӯшида нест. Дар сари як зан зан бояд ҳамеша ҳайратангез ва бандаро васеъ пӯшонад, ки мӯи худро пинҳон мекунад.

Ва ҳарчанд, ки дар католикӣ, охирин аст, чунончи дар дигар динҳо вуҷуд надорад. Ва ҳол, агар шумо намехоҳед, ки ба ҳолати нозук ноил шавед, ба ҳамаи қоидаҳои дар боло зикршуда бояд пайваст кунед. Ва ҳоло биёед дар бораи чӣ гуна бояд дар калисои православӣ ё калисои католикӣ ва дигар калисоҳо гап занем.

Чӣ тавр дар калисо рафтор кардан - ба калисои православӣ рафтан

Ба маъбад рафта, дар назди дарвозаи худ истода, ба шумо лозим аст, ки худатро гузаронед ва дар зарфе поя кунед. Барои таъмид дуруст аст. Бисёриҳо, нишондиҳандаҳо ва ангуштони мобайни дасти рост рост карда мешаванд ва ангушти ангушт ва ангушти каме ба палиди дасти шумо пахш карда мешаванд. Сипас, дар trperostriya рост печида, аввалинро ба пешонии, аввал ба минтақаи шикам аз болои, ва баъд ба рост ва ба тарафи чап. Баъд аз ин, дасти кам поёнтар ва суст. Пас шумо бояд 3 бор кор кунед. Ин ҳамон аст, ки ба бозор (бачаҳо), қисми асосии маъбад ва пеш аз он ки рамзҳо гузаранд, анҷом дода мешавад. Барои охирин, бояд яке аз рахҳои поёниро якранг кунад ва баъд як шамъро гузоред.

Қоидаҳои рафтор дар калисои православӣ дар хидмат

Онҳо дар калисои православӣ дуо мегӯянд, шумо метавонед танҳо ба пиронсолон, беморон ва ҳатто дар вақти розӣ буданатон нишаста бошед. Ва ҳангоме, ки Инҷил хонда мешавад, манъ кардан мумкин аст ва ҳатто дар як фишор гап мезанад. Агар шумо барои хидмат бедор шуда бошед ва мехоҳед, ки шамъро гузоред, пас интизор шавед, ки охири хидматро интизор шавед, ё дигар одамонро ба он гузоред. Ва дар ҳар сурат, кӯшиш накунед, ки ба воситаи онҳое, Ин аст, ки ҳадди аққал аст. Шумо танҳо пас аз он ки хидмат ба охир расид, калисоро тарк кунед ва шумо ба салиб дар дасти салиб монед.

Чӣ гуна бояд дар Калисои католикӣ рафтор кунем?

Қоидаҳои рафтор дар калисои католикӣ хеле гуногун мебошанд. Онҳо инчунин дар даромадгоҳ мегузаранд, вале онҳо онро бо тамоми палм ва аз чап ба китфи рост анҷом медиҳанд. Ва аломати лашкаркашии онҳо, онҳо ангушти худро ба пошидани буттаҳо бо об медароварданд. Дар давоми хидмат, католикҳо дар сессияҳо ё зонуҳо нишастаанд.

Чӣ тавр бояд дар маъбади бутпараст, масҷид ва синагогона рафтор кунем?

Аммо қоидаҳои асосии рафтор дар маъбади Будуди, масҷид ва синагогаз чӣ гунаанд? Ҳангоме ки яке аз ин масҷидҳо ворид мешаванд, аломати салиб ба кор намеояд, зеро маълумотҳои дини Масеҳро Худо ҳисоб намекунад. Ҳамчунин, дар назди даромадгоҳи бустонсарой ва масҷид, шумо бояд пойафзоли худро аз даст диҳед, зеро дар он ҷо қоғазҳои хеле хуб мавҷуданд. Дар куништи ин зарур нест. Занони Buddhist ва занони мусулмоннишинҳо пӯшидаанд, ва мардони ин динҳо, баръакс, сарнишини худро мепартоянд. Истисно танҳо рухониён аст. Дар дини яҳудӣ, ҳам мардон ва ҳам занон зананд. Дар маъбади бутпараст манъ аст, ки ба ҳайкалҳо нигоҳ кунем, дар пеши онҳо нишаста, то ки суфиҳо ба онҳо ишора кунанд, ва муҳимтар аз ҳама, занҳо набояд бо ришвахӯрона сӯҳбат кунанд. Шумо танҳо метавонед хоҳиши худро ё хоҳиши худро тавассути шавҳаратон фиристед. Занони мусулмонӣ аз шавҳарони худ дуо мегӯянд ва яҳудиён - якҷоя.

Дар ин ҷо, шояд, ва ҳамаи қоидаҳои асосӣ дар бораи ин ё он калисо рафтор кунанд. Ва ба онҳо ҳушьёр бошед, ки ҳеҷ кас аз шумо уқубат нахоҳад дошт.