Барои баъзе либосҳо, ҳалқаи либос, барои дигарон - хосияти мавқеи иҷтимоӣ, барои сеюм - амулет. Аз як тараф, занг метавонад дар бораи хусусияти шахсияти шахс, мазмуни худ ва фикру мулоҳизаҳояш нақл кунад. Аз тарафи дигар - барои расонидани хурсандии эстетикӣ, такмили ихтиёрӣ, ҳатто дар кӯмаки онҳо зиндагӣ кардан.
Чӣ тавр ман пӯшидани ҳалқаҳое ҳастам?
Қоидаҳои барои пӯшидани ҳалқаҳо вобаста ба кадом ҳадафи шумо ноил шудан мехоҳед. Масалан, тасвири худро тасаввур кунед, муҳофизат кунед, ё ба таври равшан, ҷаҳониёнро ошкор кунед, тавсияҳои зерин кӯмак хоҳанд кард:
- Мардуми қадимтар, эмотсионалӣ хубтар аз пӯшидани ин либос дар болои сараш, ки ба сайёраи Mars мувофиқ аст. Бо зангзании "bolshakaka" бо як ҳалқаи мис, шумо ором мешавед, яхмос хоҳед шуд. Ҳамчунин, ангуштзании ин ангуштро тавсия дода мешавад, ки онҳое, ки мехоҳанд худро ба худ ҷалб кунанд ва боварии бештар ҳис кунанд.
- Меъёр ва шарм, палмистҳо ва astrologers барои баланд бардоштани қувваи Jupiter пешниҳод мекунанд, ки дар он бо як ангушти бар ангушти индекс кор мекунанд. Агар шумо ба ин коршиносон бовар кунед, пас тилло ё заргарии заргарӣ, барои ҳосил кардан, муваффақ шудан, муваффақият, афзоиш додани худфиребӣ .
- Онҳое, ки ҳаёташонро аз даст медиҳанд ва инчунин зиёнкоронро аз даст медиҳанд, ба бартараф кардани занги оҳан дар ангушти миёна кӯмак мерасонанд.
- Дар бораи ангуштони ангуштонро пӯшед як зада, агар шумо ба зебоӣ, ташноб барои шинохт, шӯҳрат ва сарват шавед. Ин албатта барои чунин одамон тилло аст.
- Агар ба шумо лозим ояд, ки тибби доруворӣ, доруворӣ ва тиҷоратро дастгирӣ кунед, шумо метавонед ангушти худро барои ангушти хурд харид кунед.
Занг метавонад дар бораи вазъи иҷтимоии шумо нақл кунад:
- занони шавҳардор, ки дар дасти ангушти дасти рости худ либос мепӯшанд;
- Ҷустуҷӯи нисбии дуюми духтаракро бо ангушти сурх дар дасти чапи худ нишон диҳед;
- бевазанҳо ба баргҳои худ гузошта мешаванд ва ҳалқаи ҳамсараш низ дар ангушти дасти чапи дасти чап;
- Ҳеҷ талаботе вуҷуд надорад, ки занги дастгоҳро пӯшанд, аммо, одатан, духтарон ангушти ангуштонро оҳиста месозанд ва баъдтар онҳо бо ҳалқаи ангишт иваз карда мешаванд.
Метавонам пули дигарро пӯшам?
Одамони изтирорӣ боварӣ доранд, ки гӯсфандон метавонанд биофарияро ба даст оранд, аз ин рӯ онҳо кӯшиш мекунанд, ки маҳсулоти худро ба одамони номаълум монанд кунанд. Агар шумо чунин одамони эҳтиёткорона муносибат дошта бошед, пас, шумо набояд ақидаи худро аз даст надиҳед.
Агар шумо ба чизҳои ҷустуҷӯятон осонтар ва саволе, ки оё имкон дорад, ки зангҳои ҷустуҷӯиро пӯшанд, барои шумо лозим нест, ки ба зарари навтарини ба даст овардашуда ва бехатарии саривақтӣ бияфканед. Духтароне, ки ҳанӯз ҳам нороҳатанд, шумо метавонед ба ҳалли ҳалқаи ангушти об, ва беҳтар - дар фасли баҳор.
Ҳамчунин, баъзе аз ҷинсҳои одилона дучор меоянд, ман метавонам занг занам, ки ба хешовандон - модар, хоҳар, духтари хеш нигаред. Ҷавоб метавонад танҳо як - як арзёбӣ ва мусбӣ бошад. Чаро ба пули наве, ки ба либос ё либосатон меравад, ба ҳизб ё як чорабинии муҳим меравед?
Мутобиқати ченакҳо
Зеварҳо дар дасти бояд ҳатман бо ҳамдигар мувофиқ бошанд. Якчанд маслиҳатҳое, ки барои бартараф кардани хатогиҳо дар эҷоди симо кӯмак мекунанд:
- Агар шумо якчанд адад якчанд доначаҳоро якбора резед, як ҳалқаи як металлро интихоб кунед.
- сабки онҳо бояд қатъӣ нигоҳ дошта шаванд;
- Ҳангоме, ки сангҳо ва ранги гуногунро ба ҳам монанд накунед.
Дар як вақт якчанд зилзила метавонанд якҷоя шаванд - ин ба шумо вобаста аст, аммо, дар ҳар сурат, ҳисси тақсимотро фаромӯш кунед. Муҳим нест, ки на танҳо он зиреҳҳои ҷолиб ва аслӣ, балки бо либос, либос, либосҳои чашм, муносибати дастҳои шумо мувофиқат кунанд ва мувофиқи муносибат дастнорасанд.
| | | |
| | | |
| | | |
