Саволе, ки оё волидон бояд бо фарзандашон хоб кунанд ё не, беҳтар аст, ки аввал ба кӯдак таваккал карданро ёд гирад ҳам, ҳанӯз ҳам мушкилоти зиёд аст. Педиатрҳо, психологҳо ва волидайн ба ду лагер тақсим мешаванд: баъзеҳо мегӯянд, ки хоби якҷоя ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки оромтар, эътимодноктар ва зудтар инкишоф ёбанд, дар ҳоле, ки баъзеҳо ба таври раис розӣ нестанд ва мегӯянд, ки фавран ба кӯдаке, ки дар сесола хоб меравад, осонтар аст, аз он ки "муҳоҷират кардан" , вақте ки кӯдак ба воя мерасонад.
Биёед баҳсҳои асосии ду тарафро дида бароем.
Барои:
- Хоби якҷоя бо волидон кӯдакро хомӯш мекунад, ба вай иҷозат медиҳад, ки ҳифз шавад. Ӯ ҳамчунин ба модарони ҷавон кӯмак мекунад, ки ба онҳо иҷозаи ҳафт маротиба дар як шабонарӯзи кӯдакон дода нашавад;
- бо модараш хоб меравад, кӯдаки вай нафаскашӣ, шалғам ва бӯй дорад. Ин барои навзодон хеле муҳим аст, ки чанде қабл бо модараш буд. Бо мусоидати хоби якҷоягӣ ва табиати он - ҳама мумиёҳо танҳо бо кӯдакони худ хоб мекунанд. Ҳеҷ кас бо далели он ки гармии модар ва нигоҳубини модар, муносибати доимии он бо кӯдакони заиф ва барвақт аҳамияти махсус дорад, инчунин усули хуб барои ҳавасмандгардонии пизишкон мебошад.
Эзоҳ:
- яке аз далелҳои ҷиддие бар зидди имконоти садама мебошад. Албатта, ин фоҷиаҳои ин намуди хеле нодир аст, вале чунин имкониятро дар бар намегиранд. Хавфи калон дорад, агар яке аз волидайн ҳомиладор шавад ё дар ин ҳолат хоб аст - дар чунин ҳолат хоби хеле амиқтар мегардад, ва хатари баланди баданро аз хоб бедор кардан ё «хобидан» хеле баланд мешавад. Нигоҳ доштани кӯдак ва онҳое, ки ба хоб рафтан хоб мекунанд, аксар вақт тағир меёбанд ё метавонанд дасти дастҳо ё пойҳои худро ҳаракат диҳанд - ба кӯдак дар хоб осеб расондан осон аст.
- Хоби якҷоя бо кӯдакон бо шавҳараш муносибати бадтаре дошта метавонад. Ин махсусан оилаҳое ҳастанд, ки дар сурати пайдо шудани кӯдаке, папа ба хоб рафтан, ҷудо кардани бистари никоҳ ба модари худ ва модараш ҷудо карда мешавад. Ин ба ӯ эҳсос мекунад, ки "болотарин сеюм" эҳтимол дорад ва метавонад ба зудӣ мушкилоти ҷиддии равонӣ рӯй диҳад. Агар падар бо ҳамсараш ва кӯдаки худ хоб кунад, эҳтимолан, истироҳат кунад ва пурра хоб кунад, ӯ муваффақ нахоҳад шуд. Муҳаббат ба кӯдак ба таври возеҳтар дар мардон инкишоф меёбад, ва дар аввал вай ба ҳамсари худ ба ҳасад меафтад (аксар вақт бе он ки ҳатто инро фаҳмед). Илова бар ин, хоби якҷоя қариб ҳамеша бо розигии пурра бо шавҳар аст. Роҳзании оддии ҳаёти ҷисмонӣ хеле душвор аст, агар кӯдаки шабона бо падару модараш хоб кунад.
- бисёр вақт дар кӯдаконе, ки бо волидони онҳо хобидаанд, вобастагии доимии онҳо вуҷуд дорад, кӯдакон сару либос ва падарро сарзаниш мекунанд, ки диққати доимӣ ва ҳузури худро бозмедоранд.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан мумкин аст?
Дар бораи принсипҳои асосии тарбияи кӯдак аз якҷоя хоб кунед. Агар шумо ба хулоса биёед, ки фарзандатон аллакай бедарак хобида аст, албатта, барҳам нахӯред ва мутобиқат накунед. Пешакӣ барои он аст, ки он осон нахоҳад буд: баъзе кӯдакон барои ду ё се рӯз, ва баъзе навҷавоби зӯроварӣ, худашон ва волидон онҳоро таҳрик мекунанд. Агар шумо ба назаратон назар кунед, ки ҳамаи роҳҳои шинохташударо чӣ гуна ба кӯдаки бистарӣ таълим додан мумкин аст, шумо аллакай хулоса кардед ва шумо барҳам хӯрдан ва бӯйро бо шумо хоб карданро давом медиҳед, фикр кунед, ки чунин рафтор шумо ба кӯдакон мефаҳмонед, ки гистерикҳо ва таронаҳо кӯмак барои ноил шудан ба дилхоҳи худ. Шубҳае нест, ки дар оянда кӯдакон аксар вақт ба таври кофӣ ва беномусӣ қарор хоҳанд гирифт, шумо тавонед, ки муттасил ва устувор бошед.
Дар хотир доред: қарор қабул карда мешавад ва шумо онро ба охир мерасонед. Аммо аз ҳад зиёд ташвиш накашед, ҳама чизро тадриҷан анҷом медиҳед, то ки фарзандаш натарсад ва вақтро барои тағир додан истифода барад. Ба ҷои худ ва фарзанди худ ба бозича сар кунед. Дар ҷои аввал як порчаи назди шумо назди шумо меояд, то бубинед, ки чӣ тавр кӯдак кӯдакро хоб мекунад, ва кӯдак, шабона бедор, метавонад шуморо бубинад. Ба таври мунтазам кӯдаки кӯтоҳро аз даст диҳед. Метавонед, ки мурдагонро ба хоб бедор кунед, бо овози баланд оромона гап занед, бигӯед, ки ӯ ба танҳоӣ ҷазо дода намешавад.
Вақте ки фарзандаш ба таври алоҳида хоб рафтааст, келинро ба нигаҳбон кӯчонед. Пеш аз он ки ба хоб рафтанро давом диҳед, бо оне, ки кӯдак хобидааст, то ҳол дар наздикии шаб ба он наздик мешавад. Бо кӯдак гап задан, бо ӯ гап занед, онро бо дастро нигоҳ доред, маслиҳатҳоро гӯед, - ҳама чизро, ки пештар анҷом медиҳед, иҷро кунед. Ин маслиҳат барои харидани лампаи шабона аст, то ки дар торикӣ дар макони ниҳонгоҳ бедор карда шавад, бром нашуд. Кӯшиш кунед, ки кӯдакон бо ҳикояҳо дар бораи камонҳо ва дигар лағжонҳои лазизи - ин танҳо муваққатан кӯмак хоҳад кард, ва танҳо баъдтар
Кӯдакон калонсолон (4-5 сол) метавонанд фаҳмонанд, ки чаро онҳо бо волидонашон хобида наметавонанд ва хоҳару хоҳари хурдтар метавонанд онҳоро хоб кунанд. Дар ин ҳолат, кӯшиш кунед, ки ба таври дастаҷамъона пиёда рафтанро истифода баред - мебели мебел - дар шакли автобус, як ҳавопаймо (барои писар) ё қалами палеолий (барои духтар) харед. Беҳтар аст, агар кӯдак ба худаш қишлоқро интихоб кунад. Тасаввур кунед, ки хоби алоҳида ҳамчун имтиёз, ки танҳо ба калонсолон дастрас аст, тасаввур кунед, ки фарзандаш дар ҳувияти худ фахр мекунад.
Ҳамин ки кӯдакон фаҳмиданд, ки волидон аз қарори худ дур намешаванд, ӯ розӣ хоҳад шуд ва оромона мемонад.