Шарҳи муҳаббат ба мард

Чӣ тавр шумо худро дар муҳаббат ба зан фаҳмонед - ҳама медонанд: барои ин шумо бояд як гулдони зебо, як пораи рост, калимаҳои дилхушӣ ва гулҳо диҳед. Бо вуҷуди ин, роҳҳои зиёде вуҷуд дорад, аммо ин ҳама маъмултарин "классикӣ" шуморида мешавад. Аммо зан бояд чӣ кор кунад? Тавсифи муҳаббат ба мард баъзан хеле душвор аст, чунки меъёрҳо вуҷуд надоранд.

Шарҳ дар муҳаббат ба дӯстдор

Баъзан дар бораи эҳсосоти худ ба одам нақл кардан душвор аст, хусусан, агар шумо ягон чиз надошта бошед, ба истиснои эҳсосоти шумо. Агар шумо муайян кунед, ки худро ба марде, ки шумо бо он вохӯред, тавзеҳ медиҳед, беҳтар аст, ки онро маслиҳат диҳед, на матни оддӣ. Дар хотир доред, ки Пушкин Татьяна аз "Евгений Онегин" вақте ки вай аввал ҳиссиёти худро кушод, ба даст овард. Мехоҳед, ки ҳамин гуна таъсирро мехоҳед. Бинобар ин, ба касе, ки шояд, ба шумо тазаккур намедиҳад, шарҳи муҳаббатро нависед.

Ин хеле осон аст: мардон асосан шикорчиён ҳастанд, ва агар шумо ҳангоми рафъи тасаввурот ба ӯ шавқовар шавед, ин фактест, ки агар шумо эҳсосоти худро эътироф накунед, ин манфиат намеафтад. Бинобар ин, дар аввал беҳтар аст, ки бевосита эътироф накунад:

Ин суханон нишон медиҳанд, ки шумо дилсӯзӣ мекунед, аммо шумо кортҳоро ошкор намекунед. Дар ин ҳолат, ин беҳтарин хосият аст.

Тавсифи муҳаббат ба дӯсти ӯ

Барои он ки шахс ба шумо муносибат дошта бошад, ва хусусан, агар ӯ аллакай эътироф кардааст, эҳсоси ҳиссиётро хеле осон мекунад - ё шумо дар бораи он фикр мекунед, ки ӯ барои шумо ва ягон чиз сухан меронад. Агар марди романтикӣ бошад, ӯ албатта ба суроғи зебои дӯстдоштаи худ, ки дар сурате, ки шумо дар расмии умумӣ менависед ё дар чорчӯбаи он ба ӯ нависед, мехоҳед.

Агар шумо шеър нависед, ин имконияти хубест, ки эҳсосоти худро дар шакли ҷолибтарин баён кунед. Бо вуҷуди ин, тавсифи муҳаббат дар таронаҳо одатан чизи бештаре пайдо мекунад, ва агар шумо аз он нороҳат мешавед, ин интихоб кардани оддитарин беҳтар аст.

Албатта, барои чунин эътирофи муҳим, ба шумо лаҳзае хубе лозим аст, масалан, хӯроки ошиқона, табақаи табии, таърихи муҳим, шом дар кафе ҳамвор. Дар бораи тафсилот фикр кунед - агар шумо шомгоҳро дар хона ташкил кунед, он метавонад равшанӣ, менюи ғайримуқаррарӣ, вале ҳақиқатан исботшуда, мусиқии ошиқона бошад. Бисёре аз духтарон барои ҳис кардани ҳисси ғамхорона ғамхорӣ мекунанд - барои чунин ҳолат шумо метавонед як шиша шароб нӯшед.

Саволи муҳимтарин чӣ аст? Агар шумо дар муносибат бошед, шумо метавонед бевосита гап занед. Ба ин як ҷуфти иловагӣ илова кунед!

Тавсифи муҳаббат ба шавҳараш

Дар издивоҷ, муҳим аст, ки муоширати эмотсионалӣ нигоҳ дошта шавад ва роҳи беҳтарини ин корро аз вақт аз вақт ба ҳамоҳангии эҳсосот хотиррасон мекунад. Ин барои издивоҷ муҳим аст, ки кори онҳо ва ғамхорӣ барои кӯдакон хеле зиёданд.

Шоми шом аз ҳолатҳо озод кунед, кӯдакон ба модарашон фиристед ва якҷоя бо тарабхона равед. Ба таври дигар, шумо метавонед ба назди санатори наздиктарин равед шаҳр барои истироҳат, ё, агар ҳаво иҷозат бошад, дар як лаҳза бо табақа табассум кунед. Беҳтар аст, ки вазъиятро тағйир диҳед, то ки ба шумо миннатдорам "ман туро дӯст медорам" эҳсосоти худро бо эҳсосот, самимона ва ростқавлона баён карда метавонам.

Агар шумо хоҳед, ки муҳаббати худро дар роҳи аслӣ эҳтиром кунед, шумо метавонед суратҳисоби умумиро ҷамъ кунед ва дар бораи он эътироф кунед. Ва агар шумо барномаҳои видеоиро бо барномаҳои оддӣ истифода кунед, ба монанди видеокамераҳо, шумо метавонед филми аз филми шумо ва мусиқии зебо, ва албатта, бо суханони муҳаббат дар охири онҳо созед. Чунин тӯҳфаи аслӣ бешубҳа арзиши оилаи шумо хоҳад буд ва ҳамеша шуморо дар бораи лаҳзаҳои беҳтарин дар якҷоягӣ ёдрас мекунад.