Дар бораи он ки чӣ гуна мо забони ҷавонони муосирро намефаҳмем, он лаҳзае, ки филми шӯравии «Кин-Дза-Дза» -ро хотиррасон мекунад. Бо назардошти он, ки шумо як бор ба огаҳии ҷавони навраси ҷавон осонтар мешавед. Ва ҳоло худро аз тарафи худ мебинед! Кӣ дар байни мо ифодаи «касе нест?» Истифода бурд? Аммо ин ҳам сел аст. Биёед фаҳмем, ки решаи чунин суханони шавқовар аз куҷо пайдо шуданд?
Хусусиятҳои ҷустуҷӯи ҷавонон
Ҳар як инсон, новобаста аз синну сол, доираҳои иҷтимоии худро дорад. Мувофиқи манфиатҳои ин ё он гурӯҳ, фарҳанги беназири беназири ҷавонӣ, сланг ё jargon ташкил карда мешавад - агар шумо хоҳед. Як кӯмаки кам: jargon (аз калимаи Фаронсаи Фаронса) якҷоя кардани ҳамаи хусусиятҳои суханрониҳои гуногун, ки дар доираҳои мухталиф пайдо мешаванд, якҷоя бо як мавзӯъ - ҳаёт, кор, манфиатҳо, кӯдакон. Бо ин роҳ, занони ҳомила низ ҷароҳати худро доранд - «занони ҳомиладор», «puzozhitel».
Ҷавони ҷавон ва jargon ба шумо имкон медиҳад, ки фикри худро дар шакли хеле шавқовар, баъзан бесамар нишон диҳед. Намудҳои навтарин дар байни ҷавонон ба тариқи ҷарроҳии донишҷӯён, сарбозон, ахборот ва гурӯҳҳои дорои манфиатҳои умумӣ мебошанд. Мафҳуми сланг ва ҷавони чист?
- Қарзҳо . Аксар вақт аз забони англисӣ, зеро он хеле маъмул аст ва дар байни ҷавонон маълум аст. Бисёр одамоне, ки ҳатто забони англисиро намедонистанд, чунин калимаҳоро медонанд: Феод-панҷоҳ, эҳтиром, талаф, одамон. Аз ин рӯ, тарҷумаи зиёди хориҷӣ ба забони муосир пайваст шуда, ба мо ҳатто ба он диққат намедиҳем.
- Компютерҳо ва технологияҳо . Пешравӣ дар ҷойҳои номутаносиб намебошанд, суханро бо калимаҳои нав пур мекунад. Ва барои фаҳмидани ҷавонони Интернет, ҳатто луғатҳо ба навиштан оғоз ёфт. Агар дар нусхаи калимаҳои боқимондаи субъекти миёна ҳанӯз ҳам дар мавзӯи сӯҳбат боқӣ монда бошад, пас дар ин ҳолат, бидуни огоҳии махсус, на танҳо шумо чизи дигарро намефаҳмед, аз ин рӯ сароғози сари шумо.
- Мусиқӣ . Ҳама чиз дар ин ҷо аст. Бисёр вақтҳо дар ин маврид аз намудҳои мусиқии мусиқӣ (poppyatin, trance, халқ), композитсияҳо (навзод, швемак) ва дигар хусусиятҳои мусиқӣ ташкил карда мешаванд.
- Тамоюлҳои ғайриқонунӣ . Суханҳо вобаста ба нашъамандӣ, ҷинояткорон ва ғайра. Мутаассифона, ҷавонони мо дорои «одати» ҳама чизро ифлос ва нолозиманд. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки бо чунин суханони ношинос дар сӯҳбат, онҳо бештар аз дигарон боқӣ мемонанд.
- Хобҳо ва кор . Чуноне ки аллакай гуфта шудааст, ҳар як муҳити таблиғоти худ, ки дар раванди кор пайдо шуда буданд. Вақти кории худро дар хотир нигоҳ доред, барои он ки тамоми рӯзе, ки шумо баъзан суханони ношиносро мешунавед, биёед ба ҳамсояҳо мегӯям.
Тарафҳо ва ҳавасмандии ҷавонон
Мувофиқи насли калонсол, камбудиҳои асосии ҷавонон аз он иборатанд, ки он суханони русиро бастааст. Аммо якчанд нафар фикр мекунанд, ки ин хусусияти суханронии ҷавонони муосир роҳи муоширати худкушӣ мебошад, ки имкон медиҳад, ки тасаввурот инкишоф ёбанд. Инчунин, истифодаи сlanг баъзе ифодаи дарозро бе тағир додани маънои онҳо дар ҳама маврид кам мекунад.
Истифодаи сланг боиси ифтихори бештар мегардад. Шояд ин барои мо, насли калонсоле вуҷуд дорад
Одамоне ҳастанд, ки дар суханронии худ зиндагӣ мекунанд. Бисёриҳо бар зидди ин! Аммо фикр кунед: як калимаи дилхоҳ метавонад гуфт, ки бояд дар ду ё се ҳукмҳо истинод карда шавад! Ва ранги эҳсосии ин фарҳангҳо мегӯянд, ки ҳукмҳо ба таври равшан гум мешаванд. Ин чӣ гуна ҷавондухтарон аст: ба фарзандони худ имкон медиҳад, ки худро бо дурахшон ва эмотсионалӣ ифода кунанд, вале ҳамзамон фарҳангӣ! Шояд, мо худамонро илҳом бахшидем, ва мушкилиҳо бо истифодаи ҷавоби ҷавонон нест? Пас, бигзор онҳо аз суханони зӯроварии бузурги рус гап зада бошанд!