Буттолҳои Тӯйи - симои мӯд барои арӯс

Интихоби пойафзол барои арӯс - лаҳзаи муҳим ва муҳиме, ки аз таърифи либос бо либос ва лавозимоти он кам нест. Пойафзолҳои классикӣ ҳамеша ҳамеша анъанавӣ буданд Бо вуҷуди ин, аксаран мавсими зимистон ва обу ҳаво имкон намедиҳанд, ки либосҳои сабук дошта бошанд. Дар ин ҳолат беҳтарин роҳи ҳалли онҳо блогҳои тӯй хоҳад буд.

Бӯйҳои тӯй барои арӯс

Ба анҷом расидани тасвири ошиқона аксар вақт на танҳо сабки тиллои тендерро муайян мекунад, балки амалияро таъкид мекунад ва тасаллӣ ва боварӣ медиҳад. Буттаҳо барои тӯйи муосири муосир аз ҷониби як қатор васеъ, ки ба тамоюли охирон мувофиқанд, нишон медиҳанд. Стратегорҳо на танҳо классикӣ, балки сабки аслии мӯйро пешниҳод мекунанд:

Пойгоҳҳои тӯй бе пошнаи

Бисёр вақт, эътимод ва тасаллӣ бо зебоӣ ва шеваи тасвир дар бар мегирад. Дар ин ҳолат, интихоби идеалӣ дар пойгоҳи ҳамвор аст . Ин бунгоҳҳо барои либосҳои тӯй дар фасли зимистон зарур аст, вақте зарур аст, ки дар муддати тӯлонӣ дар ях ва тирезаҳои чуқур сарф карда шавад. Тарҳрезии берунӣ аз либосҳои ширин ва ҷавғои шифобахш, нозук, ҷудошуда мебошад. Барои ҳавои гарм, либосҳои бо ангушти кушодашуда мувофиқ аст. Дар мавсими хунук аст, ки интихоби пӯсидаҳои пӯшида ва гармшуда беҳтар аст.

Бӯйҳои тиллоӣ

Аз ҳама зебо ва пурра бо каналҳои ошиқона - либос аз маводи нозуки нозук. Бузурги тиллоӣ барои арӯс барои арӯс метавонад бо лентаи satin-satin satin. Классикӣ интихоби пойафзоли пошнабандаро бо шишабандии шишагиву ё даврӣ хоҳад буд. Дасти аксар вақт қисми асосии он нест, балки дар охир:

Ягона алтернативаи устувор ин сайёраест, ки фаъолона дар намоишҳои охир истифода шудааст.

Пойгоҳҳои тӯй-пиёдагардҳо

Барои онҳое, ки ба интихоби дастгоҳ диққат медиҳанд, ҳамчун асосҳои амалӣ ва боэътимод, беҳтарин ҳалли намунавӣ бо қадами сахт. Мувофиқи стилистҳо, хусусан дараҷаҳои баландтарини машқҳо дар либос. Чунин тарҳрезӣ на танҳо боварӣ мебахшад, балки ҳамчунин намунаи аслӣ ва ғайриоддӣ зоҳир хоҳад кард. Аксаран, ин пиёлаҳо барои тӯй дар фасли зимистон аз сабаби шакли пӯшида ва маводи заҳрдорӣ мепӯшанд. Чунин моделҳо бо плитаҳои баланд, пойафзоли Лола, пойафзоли классикӣ дар пошнаи платформа, курс

Бӯйҳои тӯйи сафед

Ҷоизаи анъанавӣ ва бетағйир аз мавсими зимистон аз пойафзори ранга мебошад. Кортҳои сафед барои тӯй комилан ҳам дар тасвири классикӣ ва ғайридавлатӣ мувофиқат мекунанд. Барои рехтани садақаи ҷовидона, шумо бояд филми оддии сафедро ба анбӯҳи худ илова кунед. Аммо агар шумо мехоҳед, ки пойафзолро ба назар гиред, он гоҳ интихоби либосҳои кӯтоҳ ё асимметрӣ ва либосҳои ҷисмтаре беҳтар аст.

Бузурги сиёҳ ва либос тӯйи

Меъмоси ҳозира ба пайдоиши эҷодкорӣ ва аслият дар эҷоди як садақаи ошиқона таъкид мекунад. Тамоюли маъмул дар мавсими охирзамон илова намудани либоси классикӣ дар сиёҳ мебошад. Дар ин ҳолат, пиёлаҳо дар либоси арӯсӣ дар сояҳои монанд монанданд. Барои ноил шудан ба тасвир, стилистҳо пойафзолҳоро аз лой, лаблабуи сиёҳ бо намунаҳои калон, инчунин намоишҳои тасвирӣ бо тасмаҳо ё ҷудоиҳои ҳамҷояшуда пешниҳод мекунанд. Истеҳсоли маъмул бо мағозаҳои сиёҳ ва сафед ва чопи ранги сафед буд.

Кортҳои тӯйи зимистона барои арӯс

Муҳимияти баландтарин тарҳрезии баланди пойафзоли пӯшида дар фасли зимистон мебошад. Ҳолати асосии коллексияҳо барои тӯй як гармкунандаи хуб аст. Аксар вақт, конструкторҳо ин хосиятро дар намуди Eurozim пешниҳод мекунанд, ки дар он каҷ ва тарабҳо дар тамоми давра, балки танҳо дар минтақаи пои ва пойафзол ҷойгир аст. Кӯзаҳои тӯйи зимистон бо интихоби калони шаклҳои гуногуни намунаҳо пешниҳод мешаванд: