Агар шахс хоҳиши дарёфт кардани кори хубе бошад , ӯ бояд фаҳманд, ки чӣ гуна бояд дар мусоҳиба дуруст рафтор кунед. Ин дар мусоҳиба аст, ки шумо метавонед роҳбари ояндаи худ қувват ва фоидаоварро барои ширкат нишон диҳед. Барои муваффақ шудан ба ин марҳила, шумо метавонед маслиҳати психологро истифода баред ва фаҳмед, ки чӣ гуна бояд дар мусоҳиба ва чӣ тавр ба он омодагӣ гиред.
Чӣ тавр шумо бояд дар мусоҳиба бо мудири СРД амал кунед?
Одатан дар марҳилаи якум мунтазам мусоҳиба бо аъзоёни корманд мебошад. Коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки ба масъалаҳои зерин диққат диҳанд:
- Ҳикояи кӯтоҳ дар бораи худ ва таҷрибаи кории шумо омода созед. 70% худнамоишдиҳӣ бояд ба таҷрибаи ба дастовардашуда, 20% - дастовардҳои онҳо ва 10% - ба ихтиёри шахсӣ бахшида шаванд.
- Намедонам, ки рӯйхати "пирӯзиҳо" -ро фаромӯш накунед, агар шумо ба дастовардҳо дар рақамҳо ишора кунед, масалан, дар бораи сатҳҳои фурӯши шахсӣ ё шумораи мизоҷон дар як моҳ хизмат кунед.
- Ба шумо лозим аст, ки ба саволҳои шахсӣ ҷавоб диҳед, масалан, дар бораи вазъи оилавӣ ё мавҷудияти фазои зинда.
Таҷриба, шаффофият ва қобилияти ба зудӣ ҷавоб додан ба саволҳо - ин тарзи рафтор дар вақти мусоҳиба ҳангоми кор кардан. Пеш аз он ки дар бораи худатон сӯҳбат кунед, хешовандони шумо пурсед, ки ба шумо саволҳо диҳанд ва ба онҳо ҷавобҳои муваффақ пайдо кунанд ва ҳама чиз рӯй хоҳад дод.
Чӣ гуна бояд дар мусоҳиба бо корфармо рафтор кунед?
Марҳилаи дуюм одатан мусоҳиба бо роҳбари оянда мебошад. Дар айни замон он муҳим нест, ки танҳо дар бораи худ ва дастовардҳои худ гап занед, балки он саволҳоро, ки ҷиддияти муносибати шумо ба вазифаҳои худ нишон медиҳанд, пурсед. Боварӣ ҳосил кунед:
- Қарор, ки вазифаи шумо ба шумо хоҳад расид.
- Дар кадом шакл дар бораи коре, ки анҷом дода мешавад.
- Онро ба кӣ амр медиҳед?
- Кадом «воситаҳо» барои ҳалли вазифаҳои корӣ дар ихтиёри шумо хоҳанд буд.
Ин нишон медиҳад, ки ҷиддӣ муносибати шумо ва ҳақиқатеро, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед «напурсед», балки кори хубро ба даст оред.