Чаро дӯстон лозиманд - аксарияти мо ҳатто дар бораи он фикр намекунем. Баъд аз ҳама, мо одатан дӯстиамро ҳамчун воқеият мешиносем. Ва ҳол он ки ба саволи бебозгашт пурра метавонад барои бисёр одамон душвор бошад.
Оё мо дар ҳақиқат ба дӯстон ниёз дорем?
Одаки ибратест, ки дар vacuum не, балки дар ҷомеа зиндагӣ намекунад. Тамос бо дигарон мо метавонем роҳҳои гуногун дошта бошем, аммо иштироки воқеии умумӣ, инсондӯстӣ танҳо вақте ки мо бо шахсони алоҳида, ки ба мо дар рӯҳ, афкор ва ҷаззоб наздик мешавем. Бидуни ин, мо танҳо дар байни мардум мемонем. Хуб, агар чунин шахсон барои мо хешовандон бошанд, вале бештар, албатта, баръакс. Барои ҷуброни зарари самимӣ ва самимият, дӯстон ба мо кӯмак мекунанд. Бинобар ин, бе онҳо дар ҳаёт танҳо амал кардан наметавонанд.
Чаро одамон ба дӯсти худ ниёз доранд?
Саволи беэҳтиромона ба саволе, ки чаро дӯстони боэътимод лозим аст, дар ин ҷо ҳар як чиз пеш аз ҳама барои худ муайян мекунад. Касе танҳо якбора танҳо будан аст , касе аз дӯстӣ бо принсипи "шумо ба ман - ман ба шумо" мефиристад, касе бо дӯстон хурсандии бештар дорад ва ӯ метавонад худро намефаҳмад. Аммо баъдтар он дар бораи дӯстон, на дар ҳақиқат наздик аст. Қарор дар бораи дӯстӣ кардан ё бо дӯстӣ бо дӯст доштан танҳо ба сабаби он, ки шахс ҳаёти худро ба даст овардааст
Дӯст доштан лозим аст, то ба мо ҳақиқати ношоямро дар шахс гӯем, то ки бесаводонро бифаҳмем ва ҳатто бипӯшем. Бо ин шахс, мо бояд дар ҳақиқат наздик шавем, ҳатто аз масофа . Ва бо ва дӯстони калон - ин яке аз ҷузъҳои мафҳуми ҳаёти мост.