Чӣ гуна ҳуқуқҳои падару модарро аз шавҳари пештара маҳрум кардан мумкин аст?

Баланд шудани шумораи издивоҷҳо дар як сол боиси афзоиши оила дар дарди аққали занона мегардад. Аксар вақт, зан бояд бештар аз ҳадди он, ки кӯдаконро дар ғамхорӣ нигоҳубин кунад, бояд зиёд бошад. Падарҳо, беҳтарин, мунтазам пардохти алиментро ба онҳо ва ба ҳафтаҳои охир бо фарзандони худ мебинанд. Аммо чунин мардон, ки волидайн танҳо дар сутуни сертификатсия таваллуд шудаанд, вуҷуд доранд. Барои осон кардани ҳаёти худ, кӯдакро ҳифз кунед ё падарашро ҷазо диҳед, зан бояд ба маҳрум шудан аз ҳуқуқҳои волидайни пеш аз шавҳар ноил гардад.

Чаро аз ҳуқуқҳои волидайн маҳрум кардан мумкин аст?

Моддаи 69-и Кодекси оилаи Ҷумҳурии Тоҷикистон сабабҳои асосиро барои як волидайн метавонад аз ҳуқуқи падару модар маҳрум созад. Яке аз сабабҳои пайдошавии маҳрумият аз ҳуқуқҳои волидайн саркашӣ кардани масъулиятҳои волидайн мебошад. Норасоии дастгирии моддии падар, ки ҳадди ақал нимсолаи ҳадди аққал кўмакпулиҳои кўдакро пардохт намекунад, сабабест, ки мурофиаи пешакии зани пештараро занг занад.

Асос барои маҳрум шудан аз ҳуқуқҳои волидайн идоракунии падари тарзи ҳаёти бадахлоқона (машруботи спиртӣ, нашъамандӣ, содир кардани ҷиноят дар муқобили кӯдак) мебошад.

Зӯроварии кӯдак, зарари ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, ки ба содир кардани ҷиноят бадастомада метавонад асосе бошад, ки онҳо аз ҳуқуқи падару модар маҳрум карда шудаанд. Ҳамин тариқ, барои истифодабарии кӯдакон, масалан, агар падар ба вай қувват мебахшад, ки ба хушбӯй машғул шавад.

Сабаби иловагӣ барои маҳрум шудан аз ҳуқуқҳои эҳтимолӣ метавонад монеаи амалии ҳуқуқи падару модарро якбора гардонад. Масалан, шавҳари пештара метавонад дар бораи баровардани кӯдак дар хориҷа манъ карда шавад.

Бекор кардани тартиби ҳуқуқи волидайн

Барои маҳрум шудан аз ҳуқуқҳои волидайн, танҳо дар тартиботи судӣ имконпазир аст. Дар ёд дошта бошед, ки ин далелҳои сахтро талаб мекунад. Усули осонтарини гирифтани маҳрумият аз ҳуқуқи падару модар барои пардохти алимент, вақте ки падар ба дастгирии моддӣ таъмин нест. Бояд гуфт, ки бонк аз ҳисоби ҳисоб барои кушодани алимент кофӣ хоҳад буд. Барои дигар ҳолатҳо зарурати таҳияи сертификатсия, шаҳодатномаҳо, суратҳо зарур аст. Шоҳидони санҷед. Агар асосҳои далелҳои шумо комилан дақиқ бошанд, он вақт вақт барои навиштани ариза барои маҳрум шудан аз ҳуқуқҳои волидайни шавҳар.

Шумо метавонед изҳороти худро нависед ё кӯмак аз адвокат пурсед. Асосан ин ҳуҷҷат дорои шакли зерин мебошад:

  1. Номи суд, инчунин суроғаи почтаи он дар гӯшаи болоии рости нишондода нишон дода шудааст. Аризаи шумо дар ҷои истиқомат ё муроҷиататон муроҷиат карда мешавад. Маълумоти довталабон, прокурор ва кӯдаки онҳо низ дар он ҷо навишта шудаанд, инчунин маълумоти алоқа.
  2. Дар мобайни ҳуҷҷат, ибораи "Изҳороти даъво" навишта шудааст.
  3. Матни ариза сабабҳои ба суд муроҷиат кардани маҳрумият аз падару модарро талаб мекунад.
  4. Ариза нусхаҳои ҳуҷҷатҳои шахсӣ, инчунин маводҳои тасдиқкунандаи дурустии даъво, нусхаи гирифтани пардохти ҳатмии давлатӣ мебошад.
  5. Санаи ва имзо кардан.

Дар вақти шунидани ҳузури намояндаи ваколатдор ва ваколатдори ӯ ҳатмӣ мебошад. Диққат ба тағйир додани рафтори падари биологӣ баъди талоқ дода мешавад. Суд бо ҳамаи ҳуҷҷатҳо ва далелҳо дастрас аст шоҳидон, ки зарурати бекор кардани падару модарро нишон медиҳанд. Эҳтимол, судя ба фикри айбдоршаванда манфиатдор хоҳад буд.

Агар дархости шумо қонеъ бошад, пеш аз шавҳар муроҷиат кардан ба тарбияи фарзанд, инчунин бо манфиатҳои ба фарзандон додашаванда имконпазир аст. Бо вуҷуди ин, пас аз маҳрум шудан аз ҳуқуқҳои волидайн, шавҳири собиқ аз ӯҳдадории дастгирии кӯдакаш озод карда мешавад, бо кӯмаки моддӣ таъмин намояд.

Шояд шумо рад карда шудаед. Барои аз ҳад зиёд ғамгин шудан лозим нест - пас аз як сол, шумо метавонед барои боздошти ҳуқуқҳои волидайн муроҷиат кунед.