Равғани зайтун ҳамеша барои таъми ва хосиятҳои cosmetic арзёбӣ карда шудааст. Метавонед равғани зайтунро дар ҳамаи фурӯшгоҳҳо харид кунед, аммо ин дуруст аст, ки интихоби он ва захира кардани онро надорад.
Чӣ тавр ба ҳаёти ҷолиби равғани зайтун паҳн мешавад?
Муҳим аст, ки маҳсулотро дар ҳамаи ҳиссиёти калимаҳо дуруст истифода баранд. Ҳатто соҳибони хонаводаи таҷрибавӣ наметавонанд ба шумо маслиҳат диҳанд, агар шумо нафтро «нодуруст» интихоб кунед. Харидани нафт ва тару тоза аз якчанд маслиҳатҳо кӯмак мекунанд:
- Ҳамеша шиша ва тамғаро бодиққат омӯзед. Истеҳсоливу нафту нафт бояд танҳо дар як кишвар амалӣ карда шавад. Ғайр аз ин, бояд ҳам истеҳсолкунанда ва ширкате, ки дар зарардида машғул буд, қайд карда шавад.
- Равғани зайтун шароб нест ва дар тӯли солҳо бадтар мешавад. Кӯшиш кунед, ки харидани нафт, ки зиёда аз шаш моҳ пеш аз фурӯш бароварда шуда буд.
- Ман куҷо бояд равғани зайтунро захира кунам? Бисёр вақт ба занҷири равған дар қабати аслӣ нигоҳ медоранд. Ҳангоми харид кардан, онро бодиққат тафтиш кунед: шиша бояд мӯҳр карда шавад, иҷозат надиҳад, ки офтобро гузаронад. Имконияти беҳтарин як шиша торик аст.
- Шумо ҳеҷ гоҳ наметавонад ранг ва сифати нафтро муайян кунад. Ранг танҳо дар ранги ашёи хом истифода мешавад. Аксар вақт, равған як омехтаи зайтуну торик аст. Ҳаёти шир аз ин комилан мустақил аст.
- Ҳеҷ гоҳ харидани нафт дар «захираҳо». Дар тӯли вақт, он бичашонад ва хусусиятҳои муфидро аз даст медиҳад.
Чӣ тавр нигоҳ доштани равғани зайтун?
Равғани зайтун ба маҳсулоти дарозмӯҳлат татбиқ намегардад, бинобар ин, майли майли навро харед. Гарчанде истеҳсолкунанда миқдори нигаҳдориро тақрибан 24 моҳ муқаррар мекунад, он пас аз 9 моҳ молҳои худро гум мекунад.
Нишонҳои асосӣе, ки ба шумо лозим аст, ки диққат диҳед:
- Ҳангоми қарор додани тарзи нигоҳ доштани равғани зайтун, ду зани бадтарини «душманони» он: нур ва ҳаво. Ромаҳои офтобӣ ва ҳаво боиси оксидшавии босуръат ва намуди зоҳирии шавқовар дар равған.
- Ҳарорат барои равғани зайтун бояд сард бошад, ва ҷойгиршавии сабук - торикӣ. Беҳтар аст, ки захираи равғани зайтун дар ҷойе, ки доимо торик ва хушк аст.
- Бисёр одамон фикр мекунанд, ки захираи равғани зайтун дар яхдон дуруст аст, зеро ин ҷои сардтарин аст. Ин як нодуруст аст. Дар асл, дар ҳарорати паст шумо ташаккули чекҳо мебинед. Ин flakes сафед нест, балки қабатҳои сахт thickened thickened. Агар шумо равғанро сар кунед ва дар ҳарорати хонагӣ нигоҳ доред, чуқурӣ нобуд хоҳад шуд. Ин роҳи хубест барои тафтиш, агар нафт воқеӣ бошад. Аммо онро дар яхдон нигоҳ доштан лозим нест.
- Барои таҳвили равғани зайтун хеле хатарнок аст. Пас аз танаффус, равған даббаи махсус ва бӯи махсусро гум мекунад, ва хусусиятҳои муфассал дар асл нобуд мешаванд.
- Чӣ гуна хӯрокҳои шумо бояд барои нигоҳ доштани равғани зайтун то ҳадди имкон? Ҳеҷ чиз беҳтар аз як шиша шиша торик нест. Шумо метавонед як шиша аз "пӯлоди зангногир" истифода баред. Беҳтар аст интихоби як контейнер хурд бошад, пас ҳаво камтар хоҳад буд
тамос бо равған. Аз як шиша барои як моҳ равғанро истифода баред. Агар шумо онро зиёдтар нигоҳ доред, равғанҳо аз хисоби он талаф мешаванд ва тамаркуз мекунанд. - Ҳатто агар шумо як мӯйсафеди хеле нарм кунед, ҳеҷ гоҳ аз равған берун намешавад. Пас аз табобати гармидиҳӣ дар ин равған ҳеҷ чизи фоиданоке нест. Илова бар ин, дар рафти таркиб, моддаҳои зараровар ташкил карда мешаванд, ки ба организм дохил мешаванд.
Аз метарсам, ки шумо барои истифодаи моҳонаи равғани зайтун вақт надоред ва он бояд партофта шавад. Бо шарофати беназири беназир ва махсус, шумо хушбахт ҳастед, ки онҳо бо сабзавот ё дигар равғанҳо иваз карда шаванд.