Тарҳрезӣ як усули махсуси тафаккур аст, ки дар асоси ҷудо кардани асосӣ аз маҷмӯъ, бо роҳи сохтани силоҳи мантиқӣ. Занги мантиқӣ, дар навбати худ, бояд аз нуқсонҳои мантиқ иборат бошад, ки дар охири он ҳақиқати нодурустро ба вуҷуд меорад. Таркиб дар илмҳои табиӣ васеъ истифода мешавад, масалан: математика, физика, астрономия ва ғайра.
Чӣ тавр омӯхтани усули тарҳ кардан?
Рушди тарҳкунӣ ба миён меояд, вақте ки шахс барои рушд ва худидоракунӣ кӯшиш мекунад. Ва ба таври кофӣ барои таҳияи усули тарҳрезии таркибӣ метавонад вазифаҳои гуногун дар бораи мантиқӣ ва оммавӣ дошта бошанд.
Барои омӯхтани усули тарҳи барои шумо осонтар аст, мо якчанд маслиҳат дорем:
- Омӯзиши он, ё, кӯшиш кунед, ки ба ин мавзӯъ бо сари худ сидқ кунед. Ҷустуҷӯи роҳе, ки шавқи шуморо ҳатто ба мавзӯи худ, ки ба шумо манфиатдор нест ва онро бо шавқовар омӯхта истодааст, пайдо кунед.
- Донистани дониши шумо дар соҳаҳои гуногун. Ин ба хотири таҳлили амиқи амиқсозии майнаатон зарур аст. Онро бо роҳи омӯхтани иншооти зиёди ғайримуқаррарӣ имконнопазир аст. Кӯшиш кунед, ки маводҳоеро, ки шумо мегиред, таҳқиқ кунед.
- Соҳибони худро васеъ кунед, то ин ки шумо машқҳои тарҳиро тартиб диҳед. Маълумотро аз соҳаҳои мухталиф - фарҳанг, илм, мусиқӣ, ғ. Боварӣ ҳосил кунед, ки китобҳои дарсӣ ва энсиклопедияҳо истифода баранд.
- Рушди функсионалии тарзи фикрронӣ ҳолати асосии тарзи тарҳрезӣ мебошад. Тавре, ки ба назар мерасад, кӯшиш кунед, ки усулҳои нав, ғайримуттаҳидро барои ҳалли мушкилоти муайян ҷустуҷӯ кунед.
Зарфият дар ҳаёти инсон нақши муҳим мебозад ва барои ҳама, новобаста аз он ки ӯ дар ҳаёташ чӣ кор мекунад, муфид хоҳад буд. Баъд аз ҳама, бо чунин усули ғайритиҷоратии фикрӣ шумо наметавонед танҳо як ҳалли шавқоварро ба вазифаи ҳаётӣ дарёфт кунед, балки аз лаззататон лаззат баред.