Чӣ тавр ёфтани шавҳар пас аз 30?

Пештар, занҳо аз ташкили оилаҳо ягон ҳадафҳои дигар надоштанд. Аммо имрӯз, дар пеши зани заиф, бисёр имкониятҳо кушода мешаванд, ҳатто бо издивоҷ, духтарон бартарӣ надоранд. Бале, касе қарор мекунад, ки ҳаёти оилавии худро комилан тарк кунад, вале аксар вақт ба ақидаи шавҳар будан. Рост аст, ки ҳоло ҳам стереотики сахт ҳаст, ки барои ба мактаб рафтан қариб як вақт зарур аст. Ва дар бораи он ки чӣ гуна ва чӣ гуна пайдо кардани шавҳар бо фарзанди 30-сола, ин маънои онро надорад. Аммо он хеле муҳим аст, ки дар бораи нобарориҳо, ки мардон низ пешравӣ намекунанд, барои издивоҷ бо ҳам пайваст шаванд, то ки шумо дар синну сол аз ҳама хушбахтӣ пайдо кунед.


Дар куҷо ёфтани як мард пас аз 30?

  1. Клуби фитнес Имрӯз бисёриҳо мефаҳманд, ки ниёз ба мониторинги намуди онҳоро мушоҳида кардан мумкин аст, бинобар ин, онҳо мехоҳанд ба чунин муассисаҳо муроҷиат кунанд. Пас, дар ин ҷо имкон дорад, ки бо марди озод, ки фикру ақидаи худро оид ба тарзи ҳаёти солим мубодила кунад, вуҷуд дорад.
  2. Барбарҳо ва қаҳвахонаҳо . Ҷои муқаррарӣ барои муқоиса кардани одамон, вале онҳо ба онҳо беэътиноӣ накунед. Аксар вақт духтарон дар ҷустуҷӯи номзад ба шавҳарон ба бозиҳои варзишӣ мераванд, ҷои он низ бад нест, аммо шумо бояд якчанд нусхаҳоро ҳисоб кунед. Аввалан, дар давоми бозиҳои бозиҳо (бозигари дастаи миллӣ, бозиҳои Ҷоми Иттиҳодияи Аврупо, бозиҳои ниҳоии КХЛ, ва ғ.), Ба назар мерасад, ки мард ҳеҷ гоҳ аз як чорабинии муҳими варзишӣ барои зӯроварӣ даст накашад. Дуюм, хатари ба фигари футбол меравад, ки на ҳама дӯст медоранд. Сеюм, ҳатто агар интихоби шумо ба шумораи мухлисони барҷастаи варзишӣ бошад, шумо бояд бо фишору фишурдани худ, агар ин мавзӯъ комилан ногувор бошад, пас беҳтар аст, ки ҷустуҷӯи хушбахтии шумо дар ҷои дигар беҳтартар шавад.
  3. Интернет . Саволи ҷавобгарӣ, ки дар он ҷо баъди якунимсола бо кӯдаки 30-сола ёфт мешавад, бисёр саволҳо барои алоқа бо сайтҳои знакомств тавсия дода мешаванд. Дар ҳақиқат, ин усул хеле маъмул аст, аммо шумо бояд тайёр бошед, ки шумо ба бисёре аз пешниҳодҳои бештар мувофиқат накунед. Аммо танҳо барои сайтҳои махсус маҳдуд нест, шумо метавонед шахсан шавқовар ва форумҳои мавзӯӣ, блогҳо, бозиҳои онлайн ва ҳар гуна маконҳое, ки имконияти алоқаи байни муштариён вуҷуд дорад, вохӯред.
  4. Кор ё омӯзиш . Аксар вақт дар офиси ҳамсоя одамон танҳо як нафаре вуҷуд доранд, ки барои пайдо кардани шарик вақти кофӣ надошта бошанд, барои ҳамин, коре ҳанӯз барои шиносҳояшон машҳур аст. Агар ин интихоб набошад, пас кӯшиш кунед, ки ба мактаб равед. Ҳар гуна курсҳое, ки шавқманданд мардон мувофиқанд.
  5. Дӯстон . Аксар вақт, ҷуфти хушбахт мегӯянд, ки онҳо аз ҷониби дӯстон шурӯъ шудаанд. Эҳтимол, дӯстони шумо ба дараҷае, ки зидди муносибати ҷиддӣ нестанд, доранд.

Чӣ гуна ёфтани шавҳар пас аз 30 сол?

Аксар вақт, духтарон, ки вақти худро ба синну соли 30-солагӣ нагирифтанӣ нестанд, худро сарзаниш мекунанд, худро тамошо мекунанд ва аз ҳад зиёд ғамгин мешаванд. Бешубҳа, мардон ба ташвиш намеоанд, ки ба чунин занҳо, ки аз ҷониби онҳо зиндагӣ мекунанд, диққат диҳанд. Пас, пеш аз он ки шумо ба шавҳар муроҷиат кунед, ба шумо лозим меояд, ки худро ба тартиб дароред ва боварӣ ба қобилияти худ шавед.

Чӣ гуна ёфтани шавҳари баъд аз 30 сол, агар ҳама чиз бо мӯйҳои зиёд бо занҳо баробар бошад ва танҳо зиёноварон боқӣ мемонанд? Ин гуна муносибатест, ки ба мо имкон намедиҳад, ки номзадҳоро барои шавҳарон баррасӣ намоем. Албатта, дар давоми 30 сол, талабот нисбат ба мардон назар ба ҷавонони худ хеле фарқ мекунанд, аммо онҳо набояд аз ҳад зиёд бошанд, зеро дар табиат ягон одам вуҷуд надорад. Пас, дар рӯйхати худ танҳо аз хислатҳои муҳимтарин, дарк кардани камбудиҳои миёна, Ҳамчун камбудии ноболиғе, ки шумо метавонед онро дар бар гиред.

Барои издивоҷ кардан, шумо бояд мақсадҳои тамоми ҳаётро қатъ кунед. Looking ба назар, ки хоҳиши ба дафтари бақайдгирӣ дар ҳама гуна хароҷоти кашида, ҳеҷ кас ҷалби илова намекунад.

Хуб, аз ҳама муҳимтар, шумо бояд ба таври ҳақиқӣ ҷавоб гӯед, чаро шумо ба издивоҷ ниёз доред? Шумо ниёз ба ҳаёти оилавии шумо ҳастед ё танҳо мехоҳед, ки вазъи ходими шавҳарро ба даст оред. Дар аввалин ҳолат, шумо аллакай фаҳмед, ки одатҳои зиёде бояд тарк карда шаванд. Ва дар дуюм - шумо бояд ба ин фаҳм ва фикр бикунед, оё шумо тайёред, ки ҳаёти худро барои нусхаи шиносномаи шумо пурра иваз кунед?