Занони муосир танҳо дар бораи бароҳат ва хушбахтии молҳои нонвойи нӯшокии хушсифату хушбӯй ва хушбахти хушбахти хонагӣ нигаронида намешаванд. Имрӯз вай низ ба худ касб мекунад, ва барои машғул шудан ба мардон назар афкандани клубҳои фитнес ва зебоҳо дорад. Чунин лаззати ҳаёт, албатта, ба шумо имкон медиҳад, ки ба даст овардани бисёр чизҳо кӯмак расонед, аммо он бисёр мушкилиҳоро меорад - депрессия , хастагии музмин ва дигар мушкилоте, ки боиси фишори доимӣ мегардад. Ҳар як инсон бо ин тариқи худ мубориза хоҳад бурд, ва дар баъзе ҳолатҳо ба мутахассисоне, ки дорои як қатор воситаҳои васеъ барои кӯмак намудан дар чунин ҳолатҳо мебошанд. Ва ба наздикӣ як усули мубориза бар зидди фишори равонӣ ошкор шуд - шабакаҳои иҷтимоӣ, ки қаблан дар байни омилҳои манфӣ номбар шудаанд.
Чӣ тавр шабакаҳои иҷтимоӣ барои фишори равонӣ кӯмак мекунанд?
Мувофиқи маълумоти оморӣ дар Россия ва Украина, дар як моҳ дар шабакаҳои иҷтимоӣ 11.3 ва 11 соат сарф мешаванд. Ва ин ба онҳо дар ҷои аввал дар ҷаҳон, ин нишондиҳанда, пас аз Аргентина ва Туркия ҷойгир аст. Шоиста аст, ки вақтҳои дар шабакаҳои иҷтимоӣ сарфшуда ба таври мунтазам афзоиш меёбад, дар солҳои охир ин рақам се маротиба зиёд шудааст. Психологҳо дар ин лаҳза манфиатдор шуданд ва ба хулосаи аҷоиб расиданд - шабакаҳои иҷтимоӣ кӯмак мекунанд, ки бо танҳоӣ мубориза баранд ва бо фишор мубориза баранд. Ва ин мушкилот бештар аз воқеият аст, дар миқёси муосир зиёда аз нисфи сокинон мунтазам зиёд кор мекунанд, аз танҳоӣ ва фишори равонӣ азоб медиҳанд. Одамон пеш аз намоиши телевизион истироҳат мекарданд ва ҳоло онҳо дар давоми шабакаи иҷтимоӣ кор мекунанд.
Ин равиш ба шумо имкон медиҳад, ки бо проблемаҳои гуногун мубориза баред, масалан, онҳо метавонанд ба одамоне кӯмак кунанд, ки бо дигарон муошират кардан душвор аст. Дар Интернет, на ба мусоҳиб нигоҳ надоред, барои муошират осонтар аст, бинобар ин, шабакаҳои иҷтимоӣ метавонанд қадами аввалини оғози ҳаёти фаъол бошанд. Дар ин ҷо шумо метавонед одамонеро пайдо кунед, ки манфиатҳои шумо бо шумо вобастаанд, ба гурӯҳҳо ҳамроҳ мешаванд ва мубодилаи иттилоот ва хушбахтии хубро меёбанд. Ва шабакаҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки мундариҷаи худро бо мақсади эҳсос ва эътирофи он, ки истифодабарандагон бо кӯмаки хоҳишҳо ва шарҳҳо баён мекунанд, хабар диҳед. Дастрасии иловагии шабакаҳои иҷтимоӣ номуайянии нисбӣ, пинҳон кардани паси парда ва лақаб аст, шахсе, ки боварӣ дорад, метавонад нуқтаи назари худро муҳофизат кунад, ки ногузир берун аз фазои виртуалӣ қарор дорад.
Муҳимтарин чизест, ки муваффақиятҳое, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ гирифта шудаанд, ба ҳаёти воқеӣ дахолат намекунанд. Шабакаҳои эфирӣ дар шабака, одамон аксар вақт ба ҳаёти бештар аз шабака эҳсос мекунанд, ва бисёриҳо барои эҷодкорӣ ҳавасманданд. Ҳамчунин, алоқаҳое, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ таъсис дода мешаванд, аксар вақт барои пайдо кардани кори шавқовар ва потенсиали эҷодии худ саъй мекунанд
Шабакаҳои иҷтимоӣ инчунин ба модарони ҷавон кӯмак мерасонанд, ки низ
Албатта, ҳамаи ин мукофотҳои бонуфуз дар шабакаҳои иҷтимоӣ боқӣ мемонанд, танҳо бо як барномаи мураккаб дода мешаванд. Агар шумо дар он ҷо доимо нишаста бошед, шумо метавонед аз ҳаёти воқеӣ афтед, то ин ки ҷаҳони атрофро дарк кунед.