Муносибати ҷинсӣ яке аз ҷанбаҳои муҳими муносибати байни марду зан мебошад. Ҳар як шарикон сиррҳои худро дорад, ки баъзеашон онҳоро ҳал кардан мехоҳанд.
Барои баъзе мардон, ҷинсӣ истироҳати эҳсосӣ аст
Баъзе вақтҳо вақте ки мард хеле сахт ва заиф аст, барои мубодилаи иттилооте, ки аз ӯ тарсидан мехоҳад, ӯ намехоҳад ва дар лаҳзаи ба ҷудошуда танҳо будан лозим аст. Ҳадди аққал намояндаҳои ҷинсии қавӣ, ки эҳсосоти худро, дард, тарс ва ваҳшӣ изҳор мекунанд. Ҳамин тариқ, барои муддати муайяни инсон ҳамаи ин эҳсосоти худро дар худи худ ҳифз мекунад, ва баъд онҳоро бо як ва ягона, бо ақидаи худ, ба ҷудоӣ кашидан. Занон роҳи дигари гирду атрофро доранд, агар онҳо дар бораи чизе ташвиш кашанд, ки ба ҷинс алоқамандӣ доранд. Ва барои мардон муносибатҳои ҷинсӣ баъзан роҳи ягонаи худро нишон медиҳанд. Бисёре аз занон чунин чунин эҳсосоти эмотсионалӣ доранд ва онҳо истифода мебаранд.
Чӣ тавр ҳалли ин мушкилот?
Кӯшиш кунед, ки бо ҳамсаратон сӯҳбат кунед, аммо на дар вақти ҷинс. Бештар аз ҳама, ба намуди зоҳирӣ ниёз надоред, ва пас аз он ба сӯҳбати ҷиддӣ оварда мешавад. Ба шарики худ фаҳманд, ки шумо ӯро мефаҳмед ва барои чунин рафтори худ айбдор нахоҳед шуд. Агар шумо дар назди наздикони худ бе сабабҳои муҳим инкор карда бошед, ӯ эҳтиёткорона ва рад карда мешавад.
Агар мард ба зӯроварӣ оғоз кунад, ба таври равшан ба ӯ фаҳмонад, ки ӯ мехоҳад, ки ба ҷинси зан дошта бошад ва шумо ӯро бо калимаҳои "Маро тарк кунед", ба ман бовар кунед, ки дар оянда ӯ намехоҳад. Ҳар як одам бо ҷинси худ пинҳон мешавад ва шумо онро рад мекунед. Дар чунин лаҳза, дӯстдухтараш ба худ фахр мекунад ва дар ин бора хеле ғамгин аст. Суханронии шумо - «Ман хастаам», ӯ худашро мефаҳмонад: «Шумо хуш омадед, ман шуморо дӯст намедорам». Бинобар ин, исбот кардан мумкин аст, ки мардон занонро дӯст медоранд, ки ҳар гуна хоҳиши худро пинҳон намекунанд ва ҳамеша барои ҷинсӣ омода ҳастанд, дар чунин вазъият онҳо бештар эътимод доранд ва радкунӣ ба ҳеҷ ваҷҳ ба онҳо таъсир намерасонанд.
Агар шумо дар ҳақиқат хаста бошед ва қувваи ҷинсӣ надошта бошед, ҳама чизро ба ӯ оромона ва бо далелҳо шарҳ диҳед. Пас аз он, ӯ набояд пастравӣ ва рад карда шавад. Бигӯед, ки шумо Ӯро дӯст медоред ва ҷинс муҳим аст, лекин ҳоло вақти он нест, зеро ӯ низ чунин ҳолатҳо дорад.
Электрик маънои онро надорад, ки хоҳиши ҷинсӣ дошта бошад
Бисёре аз занҳо ҳайрон мешаванд, вале эьтироз дар мард метавонад маънои онро надорад, ки ӯ ҷинсӣ хобидааст ва мехоҳад, ки бо шумо ҷинсӣ кунад. Барои равшантар шудани он, биёед сабаби сабабҳои электрикиро, ки ба зилзилаҳои ҷинсӣ алоқамандӣ надоранд, дида мебароем:
- Захирати бистарӣ аксар вақт бо сабаби он аст, ки одам дорои фалаҷ пур аст, ва аз ин рӯ, фишор дар поёни пӯсти пӯст зиёд мешавад.
- Зарфҳои либосҳои зебо метавонанд эмкунӣ ва ҳама чизро, ки дар бораи penis ҷойгир аст, мусоидат кунад
шумораи зиёди нуқтаҳои сароб, таркиб, ки дар он ҷараёни хун ҷорӣ карда мешаванд. - Электрик аз фишори равонӣ гирифтор шуда истодааст, зеро дар ин лаҳза хунрезиҳо танг шудааст, ва аз ин рӯ, фишори зиёд меафзояд.
Оё ҷинс ё муҳаббат дошта бошед?
Мардон аз занон хеле фарқ мекунанд, ва агар шумо муҳаббатро дӯст медоред, онҳо сеҳрнокӣ ва ҷинсии дилхушии солимро афзал мекунанд, хусусан вақте ки шумо бояд аз шиддат ва хастагӣ даст кашед, ки дӯстони беҳтарине ҳастанд, ки аз ҷониби аксар занон маҳсуб мешаванд.