Ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки ҳисси норасоии муҳаббат ба ҳамсари оянда меояд ва сипас савол ба миён меояд, пас чӣ бояд кард? Як чиз барои он аст, ки агар шумо ҷустуҷӯи роҳи берун аз ин вазъият бошад, имкон дорад, ки ҳама чизро ислоҳ кунед, чизи асосӣ ин аст, ки донистани роҳе, ки ҳаракат карданро дорад.
Ман шавҳарам чӣ кор кардан мехоҳам - маслиҳати психолог
Масъалаи монанд одатан пас аз чандин сол якҷоя зиндагӣ мекунад, вақте ки эҳсоси аввалин аз байн меравад. Агар шумо оилаи худро тарк накунед, пас имкон дорад, ки ҳама чизро барқарор кунед.
Чӣ бояд кард, агар ман шавҳарамро дӯст надошта бошам?
- Занро ба дигарон муқоиса кунед. Бисёр проблемаҳо ба сабаби он, ки касе як шавҳар дорад, ки зебо, зебо, зебо ва ғайра дорад. Барои он ки ин одати худро тарк накунед, чунки шумо боре як шахсеро дӯст медоштед, ки маънии онро дорад.
- Кӯшиш кунед, ки бозгашти пештараи худро барқарор кунед. Бисёр занҳо аз сабаби он, ки онҳо шавҳари худро дӯст намедоранд, вале фарзандон ҳастанд, аз ин рӯ онҳо намедонанд, ки дар чунин ҳолат чӣ кор кунанд. Духтарони имрӯза тамоми вақт ва ҳиссиёти худро барои кор ва кӯдакон фаромӯш мекунанд, ки дар бораи шахсе, ки наздик аст, фаромӯш мекунад. Ин як хатои ҷиддӣест, ки ба талоқ оварда мерасонад. Кӯшиш кунед, ки бо оилаатон вақти зиёдтарро сарф кунед, масалан, ба табиат рафта, ба боғчаи зебо, хӯрокҳои оилавӣ ва ғайра.
- Бисёре аз тарбияи шппионӣ кӯмак мекунанд, ки ин ҷудошавии муваққатӣ мебошад. Ин метавонад сафари корӣ, истироҳат ё истироҳат бо волидон бошад. Шакли асосии он аст, ки ҳадди ақал якчанд ҳафта алоҳида сарф кунед ва кӯшиш накунед, ки муошират кунед. Ин вақти кофӣ барои таҳлили вазъият ва фаҳмидани тарзи анҷом додани он аст.
Агар дар бораи он фикр кунед, ки агар "Ман шавҳари хубро дӯст надошта бошам", пас фикри психологҳо, сӯҳбатро дарк кунед. Дар муҳити ором, ба ҳамсаратон бигӯед, ки чӣ гуна қаноатмандӣ накунед, чӣ камбудӣ доред, дар бораи эҳсосот ва таҷрибаҳо мегӯям. Дар аксар мавридҳо, чунин ҳаракат метавонад вазъиятро тағйир диҳад ва эҳсосоти худро барқарор кунад.