Мард дар артиши

Духтаратон ба аскарӣ гирифта шуд? Ва шумо намедонед, ки дар ин ҳолат чӣ гуна рафтор кардан лозим аст. Ин тааҷҷубовар нест, ин вазъият стандарт нест, ва он маъмул аст, ки духтар хашмгин аст ва намедонад, ки чӣ кор бояд кард, агар марди дӯстдоштаи ӯ дар артиш бошад. Мо кӯшиш мекунем, ки ба шумо кӯмак кунад, ки ҳиссиёт ва амалҳои шуморо фаҳманд, ва қарорҳои дуруст қабул кунед.

Шояд аксарияти саволе, ки зани духтарон ба саволи зерин вогузор мешаванд: «Чӣ гуна интизор шудан барои як мард аз артиш?». Ҷавоб дар як вақт мураккаб ва оддӣ аст: танҳо интизор шавед ва дар ёд доред, ки дере нагузашта хизмати ӯ хотима хоҳад ёфт ва дӯсти шумо бармегардад. Барои интизории интихоби як мард аз артиш зарур аст, ки худро дар чор девори худ ҳабс кунад. Ба сӯи ҳаёти оддӣ роҳнамоӣ кунед, ба кинотеатр рафтан, бо дӯстон, роҳ рафтан. Баъд аз ҳама, агар дӯсти шумо дар артиш бошад, пас ҳаётатон набояд қатъ шавад. Шумо пеш аз вохӯрӣ бо шумо зиндагӣ мекардед, оё шумо не? Танҳо он чизе ки лозим аст, қабул кунед ва то даме, ки ҳама чиз ба ҷои муносибе барнаед, интизор шавед.

Оё ман интизор ҳастам, ки як мард аз артиш?

Он бояд бо он оғоз шавад, ки агар чунин савол дар саратон таваллуд шуда бошад, пас, шумо дар ҷое, ки дар чуқурии ҷони шумо ҳастед, чунин тасвирро эътироф мекунед. Ин мумкин аст, ки ба ҳисси худ боварӣ надоред, яъне шумо шубҳа доред, ки шумо баъд аз баргаштан бо ин мард бо ҳам пайваст шудан мехоҳед. Дар ин ҳолат шумо метавонед барои муддате ба шумо маслиҳат диҳед, ки шумо соҳиби писаратон бошед, ва чӣ кор кардан мехоҳед. Дар ин муддат шумо метавонед худро дарк кунед, ки чӣ гуна шумо дар ҳақиқат ниёз доред: интизор барои як мард аз артиш ё интихоби нав.

Чӣ навиштани як мард дар артиш?

Бале, ҳама чиз. Аз ҳодисаҳои охирине, ки дар шаҳри худ рӯй дод, ва бо тавсифи ҳиссиёти шахсии худ оғоз ёфт. Ва ин хеле муҳим нест, ки шумо дар як аср нависед, чӣ қадар муҳим аст, ки шумо чӣ қадар вақт онро иҷро хоҳед кард. Бо пайдоиши телефонҳои мобилӣ ҳама чиз осонтар мегардад. Хаттҳо метавонанд бо зангҳо ва sms иваз карда шаванд. Шумо метавонед дар як рӯз бехатарии 1 sms-ро ирсол кунед - ин бисёр нест. Шумо метавонед як паёми ҳар ду рӯз дошта бошед. Агар шумо каме нависед ва занг занед, як мард метавонад шубҳа дошта бошад, ки шумо ҳанӯз интизор ҳастед. Аммо ҳамчунин кӯшиш накунед, ки дар бораи номаҳои коғазӣ фаромӯш накунед, на камтар аз 2-3 ҳарф дар як моҳ нависед - он барои шумо нест, ва барои он ба хубӣ хоҳад буд.

Чӣ гуна ба як мард дар артиш овардан?

Қарори дурусттарин аз он иборат аст, ки аз шахсе, ки шахсияти ӯро надошта бошад, пайдо мекунад. Ин метавонад ғизо ва ғизо бошад. Албатта, ба шумо лозим намеояд, ки маҳсулоти ноҷо (пирожни, ҳасиб, ва ғайра) гузаред. Беҳтар аст, ки чормағз, хушкмеваҳо (зардолуи хушк, қоқ, мавиз), пиёлаҳо, gingerbread, ширин беҳтар аст. Саволе, ки оё либос ё гигиенӣ барои як мард зарур аст, дар артиши аксар аксаран бо чунин элементҳо мавҷуданд.

Чӣ тавр дастгирии як мард дар артиши?

Барои дастгирии як мард дар артиши ӯ метавонад бо эътимоднокӣ ва эътимодбахш будани ӯ ва дар хона интизорӣ кунад. Чӣ бояд кард? Фаромӯш накунед, ки ҳар як номаҳои одамро (ҳамчун вариант - sms-ki) менависед, агар имконпазир бошад, дар мавридҳое, Аммо чизи асосӣ ба шумо лозим аст, ки ҳаёти оддиро давом диҳед. Агар касе фикр кунад, ки шумо дар хона нишастаед, ашк рехтед, пас танҳо барои ӯ душвортар хоҳад шуд. Ҳамин тавр, шумо метавонед дар ӯ ҳисси гунаҳкорӣ кунед.

Чӣ баъд ба артиши бача додан?

Ин мумкин аст, ки танҳо як мавридест, ки он беҳтар аст, ки тани онро диҳад, аммо яке аз он ба шумо дар муддати чандинсола хотиррасон мекунад. Аммо ба харидани стулҳо ва қолинҳо шитоб накунед. Беҳтар аз чунин имконот ҳамчун гитара, тасвир, кӯза, шахсе, ва ғайра. Ин аст, ки ҳадя бояд на танҳо дар ресмон нигоҳ дошта шавад, балки дар муддати кӯтоҳ вақт истифода бурда мешавад.