Ҷустуҷӯи мавзӯъе, ки бисёре аз фикру ақидаҳои гуногун пайдо мекунанд, чун муносибатҳои байни марду зан қариб имконнопазиранд. Барои на камтар аз муносибатҳо дар масофа , саволе, ки чӣ гуна сохтани онҳо ва наҷот додани онҳо аз бисёр ҷиҳат манфиатдор аст. Ва ҳатто бештар, ин ҷиҳат баҳс аст. Касе мегӯяд, ки муносибатҳои фосилавӣ танҳо тафтиш карда мешаванд, ва касе боварӣ дорад, ки масофа ҳама гуна, ҳатто муносибатҳои тендер ва боваринокро мекушад. Биёед кӯшиш намоем, ки дар ин вазъият дуруст аст.
Намунаи сабук
- Бо дӯстдоштаи шумо ҳамеша мехоҳед, ки наздик шавед, аз ин рӯ, албатта, дардовар хоҳад буд. Алоқаи оддӣ ғайриимкон аст, зеро имконияти дидани он дигар нест ва сӯҳбатҳои телефонӣ (ҳатто зангҳои видеоӣ) ба наздикӣ зарур нестанд. Як ҷуфте, ки дар он ягон муошират вуҷуд надорад, барои вайрон кардани он ҷазо дода мешавад.
- Зан ё дертар, байни ду ҷуфт масофа, боварӣ сар мешавад, одамон якдигарро бо рашку ҳасад ва худфиребӣ дар бораи садоқатманди шарики худ шубҳа мекунанд. Дар натиҷа, муносибатҳо танҳо ноумедӣ меоранд ва чунин иттифоқ дарк намекунанд.
- Вақте ки шумо дар масофа ҳастед, он пурра тамоман чизи дигар рӯй нахоҳад ёфт. Шумо мебинед, ки якҷоя бошед, аммо шумо наметавонед ояндаи худро таҳия кунед. Дар айни замон, вақт мегузарад, ҷавонон, зебоӣ ва саломатӣ хароб мешаванд. Боз, чунин муносибат танҳо як мунаққид интизор аст.
- Дигар поён ёфтани муносибати дурударозӣ хароҷоти зиёд дорад, шумо бояд пулро дар роҳ, тӯҳфаҳое, ки ба шаҳрҳои дигар фиристода мешаванд, сарф кунед. Илова бар ин, ғайр аз шумо, шумо вақти зиёдтар барои бо дӯстони худ вохӯред, ки маънои онро дорад, ки хароҷот зиёд мешавад.
Ҳама чизҳои дар боло зикршуда ва бисёриҳо ба мо имкон медиҳанд, ки муносибатҳо дар масофаи тӯлонӣ давом диҳанд. Зан ё дертар яке аз шарикон дар ояндаи беэътиноӣ ё номуайян хаста мешавад ва ӯ қарор мекунад, ки вақтҳои наздикро ба муносибатҳои бештаре умедбахш кунад ё ба ҳаёти комил даромаданро сар кунад, аммо танҳо.
Барои онон, ки имон меоваранд, беҳтар аст
Алоқа аз дӯстдоштаи худ ҳамеша душвор аст, вале бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин алоқаи бебаҳра нахоҳад буд. Ва онҳое, ки дар бораи нокомии фикри худ гап мезананд, оптимистҳо ҷавоб медиҳанд, ки агар муносибат дар масофаи дуруст мустаҳкам карда шавад, пас шумо бояд иштирок кунед.
- Чӣ нодуруст аст, ки ҳар рӯз дидан натавонед? Одамон бояд фазои худро дошта бошанд ва алоҳида истиқомат дошта бошанд - роҳи беҳтарини нигоҳ доштани он. Бинобар ин, сабабҳои зиёди ҳаррӯза барои баҳсу муноқишаҳо гум мешаванд, шумо танҳо вақте ки хоҳед, онро муошират кунед.
- Бале, вохӯриҳо каманд, аммо дар ин ҳолат онҳо ҳеҷ касро ба сараш напазиранд ё хастагӣ мекунанд. Дар муносибат дар масофа дар давоми вохӯриҳои нодир, шумо танҳо ҳисси таркиш ва ҳисси пур аз ҳаяҷон доред.
- Психологҳо мегӯянд, ки дар муносибат дар масофаи набудани эътимод ба шарик вуҷуд дорад. Хуб, то он даме, ки марди ночиз ва мураккаб ба харобии ҳатто ҳатто як ҷустуҷӯи доимӣ дар наздикии нисфи ӯ зарар намерасонад! Пас, дар ин ҷо на ҳама дар масофаи байни одамон, балки дараҷаи озодии дохилии онҳо нестанд.
- Оё ҳаёт дар масофаи дур ояндаи дур аст? Пас, кӣ пеш аз муҳокима кардан аз оне, ки ҳама аз ин муносибатҳо интизоранд ва дар куҷо бояд рушд кунанд? Агар шумо онро дар вақташ мекунед, бисёриҳо нодуруст фаҳмида метавонанд.
Тавре ки мебинед, сабабҳои зиёде барои ин гуна далелҳо мавҷуданд, ва онҳо боварии комил доранд. Танҳо дар ин ҷо як нусха вуҷуд дорад - ҳама чиз дар ҳақиқат бояд муҳокима карда шавад ва ҳама чиз мувофиқа карда шавад, ва ҷудоӣ монеа намешавад, аммо танҳо агар дар муддати тӯлонӣ шумо якҷоя зиндагӣ кунед. Дар айни замон, агар шумо чунин нақшаҳоро надошта бошед, дер ё дертар телефонӣ «Зинда аз муносибатҳо дар масофа» ё «Ман намехоҳам, ки онро боз кунад».