Депозитсия хулосаи марбут ба мавзӯи мушаххас, мантиқан аз маҷмӯъ. Аксари мо дар бораи як ҷосуси англисӣ, ки ҳатто ҷиноятҳои аз ҳама ноаёнро ошкор кардаанд, хонед. Ва усуле, ки машҳури Шерлок Холмс бомуваффақият истифода мебарад, тарзи тарҳ кардани тарзи фикрронӣ мебошад. Рушди тарзи тарҳрезӣ раванди дарозмуддат аст, ки тамаркузи махсус ва ашёро талаб мекунад. Барои ин, шумо бояд омӯхтед, ки мавзӯи омӯзишро ба таври амиқтар, амиқтар ва бидуни хулосаҳои шадид қабул накунед.
Чӣ тавр тарзи тарҳрезии тарзи фикрронӣ инкишоф додан?
- Бо вуҷуди ин, дар соҳаи тарҳрезӣ шумо бо ёрии китобҳои мушкилоти мактабӣ кӯмак карда метавонед. Бо китобҳои дарсӣ якчанд мавзӯъҳо гузаронед ва ҳамаи машқҳои дар он ҷо мавҷударо ҳал кунед.
- Таҳсили фарогирии фикр. Ҳатто хулоса бароварда намешавад, ҳатто агар ҷавоби равшан бошад. Кӯшиш кунед, ки якчанд ҳалли дигареро барои ҳар як вазъият пайдо кунед.
- Феҳристро хонед, аломатҳоро таҳлил кунед, кӯшиш кунед, ки воқеаҳоеро пешакӣ ҳисоб кунед, дар асоси аломатҳои худ ва ҳатто объектҳои атроф. Дар ибораи маъруф дар хотир доред: "Агар дар аввал як амал дар девор як силоҳ аст, пас дар охир он ҳатман хоҳад зад".
- Мақолаи кӯтоҳро хонед ва онро бо суханони худ такрор кунед. Оё ин система аст? Як ва як мақоларо якчанд маротиба такрор кунед, вале бо истифодаи калимаҳои дигар.
- Эътибор диҳед. Ҷаҳон доимо инкишоф меёбад, барои пайдо кардани чизи шавқовар барои худ душвор нест. Дониши навро аз даст надиҳед.
- Дар кӯча нишаста, одамонро бодиққат назорат мекунанд. Кӯшиш кунед, ки табиати онҳо, ҷои кор ё мавқеъ, синну сол ва вазъи оилавӣ муайян карда шавад. Ба диверсификатсия диққат диҳед: ифодаҳои рӯъёҳо, амалҳо, ҳаракат.
- Ба қонунҳои мантиқии мантиқӣ (шахсияти сеюм, ғайриэҳтиётӣ, ғайриэътиборӣ ва қонуни сабабҳои кофӣ) аҳамият диҳед ва ба таври дақиқона амал кунед, ҳар якро ба хотир оред ва ба таври автоматӣ накунед.
- Омӯзиши сохтани зеҳнҳои мантиқӣ омӯхта шавад. Намунаи маъмултарин ин саволест, ки оё Суқрот фавтидааст. Шумо метавонед, албатта, доварӣ кунед, ки хиради Ӯ абад аст, аммо мантиқан ҳама чизи дигар фарқ мекунад: ҳамаи одамон фавтидаанд. Сотрат мард аст, ки маънои онро дорад, ки ӯ инсон аст.
- Ба мусоҳиб бодиққат гӯш кунед. Кӯшиш кунед, ки тафсилоти ягонаи сӯҳбатро аз даст надиҳед. Дар тӯли вақт, кӯшиш кунед, ки на танҳо сухан , балки ҳамаи ҳодисаҳои воқеан рӯй диҳад. Ин аст, ки ба тасвири умумӣ диққат диҳед: чӣ сӯҳбате, ки ҳамсӯҳбататон мегӯяд, ки дар ин вақт ва чӣ гуна ба назар мерасанд, чӣ мешунавед.
Дар инкишофи тарзи тарҳрезии таркибӣ машғулиятҳои махсус ва вазифаҳо ба шумо кумак хоҳанд кард, масалан, кӯшиш кунед, ки ҳалли машҳури Einsteinро ҳал кунед. То он даме, ки дар ҳалли он сарф мешавад, шумо метавонед сатҳи худро арзёбӣ кунед. Онро дар ақида метавон танҳо тақрибан 5% мардум. Ҷавобро дар поёни мақола дида метавонем.
Вазифаҳои рушди таркибии тарҳҳо.
- Шахсе, ки дар ошёнаи 15 зиндагӣ мекунад, вале ба нӯҳум дар лифофа нарасидааст. Қисми боқимондаашро ӯ пинҳон мекунад. То ба даруни ошёна шахсе, ки дар лавҳаҳои ҳаво борон меравад, ё вақте ки аз ҷониби ҳамсоя ҳамсоя ҳамроҳ мешавад. Чаро?
- Падари хона аз кор баромад ва огоҳие, ки фарзанди ӯ гиря мекунад. Вақте ки дар бораи он воқеа пурсид, фарзандаш ҷавоб дод: «Чаро шумо падари шумо ҳастед, лекин ман ҳам писари шумо нестам?» Ин кӯдак кӣ дорад?
Ҷавобҳо:
- Шахси ҳанӯз хурд аст ва ба тугмаи дар ошёнаи 15 расидан нест. Дар ҳавои борони борон, он ба тугмаи дилхоҳ бо чатр меояд.
- Ин духтар аст. Бинобар ин, духтари.
Дар посух ба саволи Einstein:
