Фалсафаи ҳозираи ҳаёт

Ҳаёти мо аз вазъиятҳои тӯлонӣ ва ногаҳонӣ, ки аксар вақт рӯ ба рӯ мешаванд, он дар лаҳзаи аксарияти бемаҳдуд пайдо мешавад. Ҳатто чизҳои хурд, ки бисёр вақтҳо ва асабҳо метавонанд аз худ дур кунанд.

Чӣ тавр ҳаётатонро беҳтар созед?

Шумо шояд ин одамонро мушоҳида кардед, ки дар ҳама вазъият худдорӣ ва омодагӣ бо душворӣ боқӣ мемонад. Ин одамон хеле зуд қарор қабул мекунанд ва ҳамеша ба вазъият дар атрофи онҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Сирри чист? Албатта, бисёре аз омилҳо ба хусусияти хусусияти хос вобастаанд, аммо имрӯз философияи махсус вуҷуд дорад, ки ба зудӣ, самаранок ва самаранок иҷро кардани вазифаҳо кӯмак хоҳад кард. Ин самти ном - ҳаётбахш номида мешавад.

Якчанд таърих

Дар асл, ин падида хеле пештар ба вуҷуд омадааст. Одамон ҳамеша кӯшиш мекарданд, ки роҳҳои осонтар пайдо кунанд, аммо ҳоло танҳо баъзе роҳҳо ба воя мерасанд. Lifkhaking дар соли 2004 аз ҷониби журналисти амрикоӣ Дэнни О'Брайин дар бар мегирад. Lifkhakers кӯшиш мекунанд, ки ҳаёти худро осонтар гардонанд, бо истифода аз кашфҳои аллакай ва ҳунарҳо. Бо кӯмаки барномаҳои аллакай сохташуда, шумо метавонед ба осонӣ амалҳои муайяне иҷро кунед. Бисёр ҳиллаҳо ва маслиҳатҳо вуҷуд доранд, ки ба зиндагии осонтар мусоидат мекунанд. Курсҳои махсусе вуҷуд доранд, ки ба шумо чӣ гуна эҷод кардани чизҳои корӣ осон ва зудтарро таълим медиҳанд.

Якум оғози мавзӯъи ҳаётро оғоз намуда, таҳқиқоти илмии компютерро оғоз кард. Масалан, телефони тару тозае, ки ба шакар бароварда мешавад, бо шустагарӣ, пашшаҳои тоза бо пашшаҳо, як рӯз аз тирезаҳои гулу, ва ғ. Ҳатто вебсайтҳои махсус вуҷуд доранд, ки ҳар рӯз садҳо маслиҳатҳои гуногун чоп мекунанд.

Барои ёдоварии рақамҳо, беҳтараш онҳоро ба назар гиред , яъне тасвири тасвир ё ба рақамҳо бо якчанд филм ё таърихи мушаххас алоқаманд аст. Барои бурида пиёз бе ашк, он тавсия дода мешавад, ки онро дар яхдон барои 10 дақиқа гузошта. Шумо инчунин метавонед кордро бо оби хунук резед ё ҷойгир кунед, ки як деги гармии наздик. Воҳиди система метавонад ба тамоми детализаторҳои ҷудогонае табдил ёбад. Ҳиссаи хуби маслиҳат ба рафтор дар ҳолатҳо ва ҷойҳои гуногун афтад. Масалан, ҳангоми фармоиши дубораи нӯшокиҳои нӯшокиҳои спиртӣ, шумо метавонед ба истироҳаткунандагонро ба якчанд пиёлаҳои гуногун рехтед, то ки қисмҳои пурраи онро пурра кунанд. Ихтисори беҳтарин ба таври алоҳида хизмат карда мешавад.

Ҷои торикии ҳаёт - тамокукашӣ

Аммо дар ин самт низ камтаринҳо вуҷуд доранд. Кӯшиш кунед, ки ҳадди аксарро наҷот диҳед, шумо ҳам бо душворӣ ва нороҳатӣ рӯ ба рӯ мешавед. Масалан, агар шумо либосро дар охири мавсим харидорӣ кунед, шумо бояд ба тарафи дигар гузаред. Филмҳои арзон аксаран наврасон ҳастанд, бинобар ин, шумо бояд бо бадрафторӣ рӯ ба рӯ шавед. Шабакаи асосӣ дар ҳаёт аст, ки ба содагии беруна монанд нест.

Ҷонибдорони ин фалсафа аксар вақт мушкилоти дигар одамонро душвор мегардонанд, масалан, ба идора баста, аз хатти умумӣ мегузаранд. Бояд хотиррасон бошад, ки дигар одамон низ эҳтироми сазовор доранд, бинобар ин бодиққат интихоб кардани ҳолатҳоеро, ки шумо метавонед ҷобаҷогузории худро ба кор баред.

Баъзе аз асрори ҳаёт тамокукашӣ тамоман бефоида аст. Аммо дар ҳаёт ҳолатҳои гуногун вуҷуд доранд, бинобар ин, дар шакли ҳунарҳои хандовар омода нестанд. Пайравони ҳозираи ин ҳаракати мунтазам ба ихтирооти роҳҳои нав барои осонтар кардани ҳаёт ва кор дар ширкатҳои бузург, ки дар идеяҳои худ пулҳои хуб мегиранд, мегиранд. Аксарияти зиндагӣкунандагон офаридаҳои воқеӣ мебошанд, аз ин рӯ, ба ҳунармандони нав бо мушкилоти зиёд дода мешаванд. Рақами асосии қабули ҳуҷайраҳо дар ҳаёт хеле муфид аст ва ҳар як шахс метавонад ҳангоми истифодаи маслиҳатҳои муфид якҷоя истифода барад. Шумо онҳоро вақт аз вақт хонед, вале оқилона рафтор кунед. Онро ба миёнаравӣ табдил надеҳ - ҳамаи вақтро пас аз озмоишҳо ва осон кардан, ба даст овардани чизи воқеӣ хеле душвор аст.