Фикрҳои хонагӣ

Аз ҳама қобилиятҳои supernatural, ин хондани фикрҳо дар ҳама вақт, ки яке аз малакаҳои дилхоҳ бештар барои аксари одамон боқӣ мемонад. Баъд аз ҳама, ин метавонад моро аз фиреб ва гумроҳӣ наҷот диҳад. Дар айни замон якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки ба натиҷаҳои назаррас таъсир мерасонанд. Албатта, ин каме бо коре, ки мо дар филмҳои "фантастика" мебинем, бо вуҷуди он ки дар бисёр ҳолатҳо кӯмак мекунад.

Технологияи оддии хондани фикрҳо

Мувофиқи ақидаи мо, мо ҳама чизро метавонем, ки баъзе чизҳоро хонем. Фикри он тасвирест, ки ба чизи мушаххас ё абстракӣ ишора мекунад. Ва агар ин идея ба ҳар як шахс муроҷиат кунад, ин албатта метавонад ба муносибати воқеии ин шахс таъсир расонад. Дар ин ҳолат намунаи оддии хондани ягон каси дигар дар бораи зӯроварии байни одамоне, ки ҳеҷ гоҳ бо ошуфтагӣ рӯ ба рӯ нашудаанд, ва танҳо дар сатҳи ақлонӣ, дараҷаи миёнаравӣ якдигарро қабул накарданд. Бо вуҷуди ин, имконнопазир аст, ки чунин пайвастшавӣ ба даст орад, зеро он дар сатҳи пешрафта ҷараён дорад.

Бо дарназардошти ин, як варианти оддии фикрӣ - дар масофаи хониш имконпазир аст: муколамаи тасвирӣ. Пӯшед як шифои осон, истироҳат, бодиққат шахсе, ки фикри шумо мехоҳад, хонда шавад. Аз ӯ пурсед ва ҷавобҳои ӯро гӯш кунед. Махсусан муассир аст, ки коммуникатсия аз вазъияти мулоҳизатсия ё тамос аст.

Шумо тасаввуроти худро аз алоқаи воқеии худ фарқ карда метавонед: шумо набояд фикр кунед, ки ба ҷавоби гирифтани он, аз он ҷое, ки берун аз он меояд, меояд. Махсусан самаранокии коммуникатсия аст, агар шумо рӯзҳои субҳона, дарҳол пас аз хоб, ё дер шабона, вақте ки шумо хобед.

Дуюм, ки шумо ба ҳолати « хоби хоб » меравед , беҳтараш он кор хоҳад кард. Агар шумо дар ҳақиқат дар ҳайрат бошед, воқеае, ки шумо дар хоб мебинед, вале шумо метавонед бо тасвири хоҳиши худ тасаввур кунед, пас шумо дар роҳи дуруст ҳастед. Шумо метавонед ин ҳолатро дар 2-8 ҳафта, вобаста ба қобилиятҳои ибтидоӣ, биомӯзед.

Фикру ғояҳо: як техникаи асосиро дар бар мегирад

Ин як техникаи мураккаб аст, ки бо хондан фикрҳо дар бораи чашм ва қобилияти хондан байни хатҳои холӣ доранд. Ҳангоме, ки касе чизе бигӯяд, ҳамеша фикрҳои зеринро дар бар мегирад, ва агар шумо дар омӯзишҳои худ эҳтиёт бошед, дарк кунед, ки онҳо ба шумо эҳтимолияти баҳо доданро омӯхта метавонанд.

  1. Чун қоида, дар ин ҳолат таҷриба бо қобилияти қатъ кардани муколамаи дохилӣ оғоз меёбад. Ин барои навҷавонон хеле мушкил аст. Агар шумо худро бедор кунед, зуд ба зудӣ мефаҳмед, ки қариб ҳамаи вақт дар дохили шумо садои овоз, суханони шуморо ифода мекунад. Барои истироҳат кардан ва тамос гирифтан зарур аст, ки шумо эҳсос мекунед, ва ба худатон зулм накунед. Диққататонро дар бораи шунидани ақаллан 10 сония. Ин вақтро ба 5-10 дақиқа зиёд кунед.
  2. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки давлатро берун аз муколамаи дохилӣ нигоҳ доштан лозим аст, шумо бояд ба мулоҳиза табдил кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба гӯшаи худ гӯш диҳед. Бисёр техникаҳои мазкур вуҷуд доранд. Барои оғози таҷрибаи даҳ дақиқа дақиқа дуруст аст: Либос кунед, истироҳат кунед ва ба нафаскашӣ диққат диҳед. Дар охири 8 адад нафас гиред ва инчунин сусттар шавед. Дар рафти мулоҳизатсия шумо оромии хеле амиқ ва дараҷаи нави худшиносии огоҳона мегиред.
  3. Баъд аз он ки ҳамаи ин асбобҳо ба даст меоранд, шумо метавонед дар дохили худ садоеро эҷод кунед ва диққати шунавандагонро, ки аз хондан мехоҳед, гӯш кунед. Оқибат шумо ба андешаву тасвирҳое, ки аз ҷониби шахс омадаанд, сар мезанед.

Барои натиҷаҳои зуд интизор шавед. Ин метавонад моҳ ва сол дошта бошад. Тавре, ки муҳофизат аз хондани фикрҳо аз ҷониби дигар одамон - ягон чизи номаълум вуҷуд надорад. Баъзеҳо маслиҳатчиён, масҷидҳои дигарро маслиҳат медиҳанд. Аммо бо назардошти он, ки чӣ қадар пасти аҳолӣ чунин таҷрибаҳоро дорад, эҳтимол шумо набояд тарсед.