Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки пас аз шунидани суруд ё оҳанг, мо якчанд воқеаҳо ва одамонро дар хотир дорем, ки хеле равшан ва муфассалтар. Ин қобилияти аҷиб ба сабаби моликияти мобилии мо вобаста ба вазъиятҳои ҳаёташон бо овозҳои гирду атроф алоқаманд аст. Биёед муфассалро оиди чӣ гуна таҳия ва омӯхтани хотираи аудиториро дида бароем, чаро ин муҳим ва муфид аст.
Чӣ гуна ба хотираи аудит табдил ёбад?
Омӯзиши хотираи аудио як кори шавқовар, оддӣ ва зебо мебошад. Ба осонӣ кушодани ҳаёти ҳаррӯза ва вақтхушӣ хеле осон аст.
Таҷҳизот барои таҳияи хотираи аудит:
- Мусиқаро дар радио ва телевизор гӯш кунед, кӯшиш кунед, ки садои мусиқии худро нависед. Агар ин хеле содда бошад, кӯшиш кунед, ки на танҳо барои ниятҳои худ, балки матнҳоро ёд гиред.
- Дар канори роҳ ё истироҳат дар парки истироҳат, гӯшҳои гирду атроф, гӯш кардани сӯҳбат аз онҳо. Барои собит кардани мусоҳиба зарур нест, шумо танҳо бояд кӯшиш кунед, ки ақрабониро ба муколама такрор кунед, ба қадри имкон, суханҳои шумо шунаванд.
- Пеш аз он ки ба хоб рафтан, кӯшиш кунед, ки овози бисёре, ки имконпазир аст, берун аз тиреза ё дар ҳуҷра гӯш диҳед. Баръакс, ба ҳар кадоме аз онҳо диққат диққат диҳед, ки онро дар калиди болоӣ ва поёнии он аққалан тасвир кунед.
Дар машқҳои дар боло буда, дар ширкат ширкат варзида, ба бозӣ ё рақобат бозмегардад. Онҳо инчунин барои рушди ҳунарҳои аудиоӣ дар кӯдакон низ мувофиқанд.
Ҳотири кӯтоҳмуддат
Ин навъи хотираи шахс ба маънои суханони шифоҳиро мефаҳмонад ва зудтар коркарди иттилоотро бо он меорад.
Дар он ҷо нигаҳдории фонетикӣ мавҷуд аст, ки дар он калимаҳо якчанд сония пеш аз ба анбори мутаносиб дохил шудан, яктарафа мешаванд. Вақти тақсимшуда барои дарёфти моҳияти сӯҳбат кофӣ аст, то оғози ҳар як ҳукмро ёд гирад ва маънои умумиро фаҳманд.
Хусусан барои тайѐр кардани хотираи аудити кӯтоҳмуддат дар кӯдакон муҳим аст, зеро он ба суханронии зеҳнӣ кӯмак мерасонад, сохтани логотипҳои мантиқӣ ва пешрафти дигар намудҳои хотира мусоидат мекунад.
Вазифаҳои коркарди хотираи аудит:
- калимаҳоеро дар як нома ба қайд гиред ва аз онҳо пурсед, ки кӯдак онҳоро такрор кунад ва сипас ӯро даъват кунад, ки ба ҳамон рӯйхат бо рӯйхат якчанд калимаро илова кунад;
- сурудҳо ва сурудҳои кӯтоҳро омӯзед;
- барои як нома ва номи як нома якчанд калимаро номбар кунед. Ба калимаи иловагӣ пешниҳод кунед.
Бо истифода аз услуби бозӣ, шумо метавонед ба кӯдакон зудтар кӯмак расонед, ки ҳушдорро аз гӯш дарояд ва дар айни замон ба ӯ душворӣ накунед.