Зан ё дертар, ҳар духтар духтарро дар бораи сӯҳбати занони калон шунида мегӯяд: «Ӯ бояд омӯхта бошад, вай зани хеле зебо аст». Ва дар ин лаҳза бори аввал дар ҳаёти худ фикр мекунад, ки чӣ тавр духтарчаи зебо шудан. Консепсияи «зани зебо ва бохирад» маънои онро дорад, ки як зани зебо бошад, ки мефаҳмонад, ки чӣ тавр ин мақоларо бифаҳмем.
Стратегияҳо дар бораи занон
Мавзӯи ақидаи зан хеле ғалат аст, ки онҳо баъзан ба якдигар муқобилат мекунанд. Ҳақиқат мумкин аст, ки ба онҳо наздик шавед ва ҳиссиёти ростиро дар ҳар яки онҳо муайян кунед.
Аввалин Stereotype. Хориҷ, чӣ заҳмат - зебо, чӣ ҷаҳолат?
Зани заиф бо мардон муваффақ намешавад - ин идеяи асосии ин категория аст. Вай секс не, ӯ хунук ва ҳатто хасис аст. Вай зӯроварӣ, сиёҳ, дар ҳаёти шахсии худ хушнуд нест. Ва умуман ҳеҷ кас онро намехоҳад. Хулосаи охирин беҳтарин ба пайдоиши ин стереотопи умумӣ нишон медиҳад: аз қабати мардони мард, ки фоидаҳои худро бо мутобиқати ҷинсӣ муайян мекунанд. Ва агар охирин ҳама чизи дуруст нест, ин занони заиф заиф ҳастанд, ки айбдор шаванд, онҳо ҳама танҳоанд, ҳа.
Кадоме аз ин стереотип фоидаовар аст: мардони ночизе, ки дорои огоҳии кам ҳастанд.
Stereotype аз дуюм: ақидаи зан вуҷуд надорад
Шумораи aphorisms дар ин мавзеъ бефоида аст. Тӯҳфаи машҳури психологӣ - кӯшиш кунед, ки шумо киштии биёбон нестед. Таҳқиқот нишон доданд, ки донишҷӯёни духтарон бо донишҷӯёни ҷавон ба таври баробар таҳқиқ мекунанд. Аммо вақте ки устод пеш аз тақсим кардани вазифаҳо худаш худаш як шӯхӣ-шубҳанокиро дар зеҳнии зан иҷозат дод - духтарон натиҷаҳои бадро нишон доданд. Аз тарафи дигар, ин маълумот дар бораи зани зебо, ки тамаддуни инсонӣ дар тамоми таърихи инсоният ғанӣ нест, душвор нест.
Ки аз ин стереотип фоидаовар аст: мардон бо огоҳии кам.
Снайпери сеюм: ақидаи зан ҳикмати зан аст
Ва ҳикмати зан ин аст, Зани зебо ва хирадманд ҳеҷ гоҳ ба шубҳа намеояд, ки мард ба ҳама чизи муҳимтарин, содиқона аст, ӯ ҳама чизро қарор дода, худашро анҷом дод. Зане зебо ҳеҷ гоҳ ба дастовардҳои худ диққат намедиҳад, ки аз ту беҳтар аст! Ин як амале аст, ки аз он пушаймон мешавад. Занони заифи худ ҳушдор медиҳад: ӯ бояд зебо, муҳаббат, омодагӣ ва ғизо дар ҳар лаҳза рӯз ва ғамхорӣ кунад. Танҳо зебою зебою зебо метавонад муваффақ гардад - аввалин зан гирифтан, баъд оиларо нигоҳ доред.
Кадоме аз ин стереотип фоидаовар аст: мардони худпарастӣ бо ҳар гуна огоҳӣ.
Стипенти сеюм аз ҷониби занҳо бештар аз ду дуюм дастгирӣ карда мешавад. Дар ин категория маслиҳатҳои аз модарҳо, хоҳарҳо, мурғониҳо - даромадан, сабр, зиёдтарро талаб мекунанд ва камтар талаб мекунанд. На он қадар тааҷҷубовар - барои садсолаҳо ин рафтор ба зан ва бадан иҷозат намедиҳад, ва ҳадди аққал баъзе мавқеи иҷтимоӣ барои ишғол кардан.
Зани заиф чӣ маънӣ дорад?
Биёед, ба духтари ҷавон, ки ҷавоби ҷавоби "зани зебо шудан" -ро меҷӯяд, бармегардем. Мо тасмим гирифтем, ки ҳоло дар ҷустуҷӯи зебою зебо, ва аз ин рӯ, хушбахтона занонро мебинем. Ва
Пас, чӣ тавр зани зебо шуданам: ба монанди як зане, ки пурқувват аст, зиндагӣ кардан ё ба зан табдил ёфтан ва интизорӣ кардан ба интизориҳо - интизор шавед, ки барои ин зани ҳақиқии хирадманд номида мешавад? Ҳар як шахс барои худ интихоб мекунад.