Бисёре аз духтарон пас аз якумрӣ ва таҷриба дар таҷрибаи аввал, ва баъд аз муддате хоҳиш доранд, ки барои ҳама чизи аз даст рафтааш қасд дошта бошанд. Чунин нақшаҳои инқилобӣ аксаран пурра саркӯб мешаванд ва баъзе брошаҳо ҳанӯз ба амали фаъол ҳаракат мекунанд.
Имрӯз шумо метавонед шумораи зиёди ҳикояҳоро пайдо кунед, ба монанди ин ё он духтар, ки ба фоҳишагӣ, тамошои фоҳиша ва дигар гуноҳҳо ҳасад мебарад. Психологҳо мегӯянд, ки фантазияташон бояд ҳақиқати воқеӣ набошад, зеро он беҳтар аст, ки эҷодкорона амал кунад.
Чӣ қадар хуб аст, ки дар пеш аз зӯроварӣ қасд гиред?
Пеш аз баррасии ақидаҳои маъмул дар байни занон, ман мехостам бигӯяд, ки ба ҳузури реакторҳои пештарааш, ки метавонад ба мушкилоти ҷиддӣ оварда расонад, ба инобат гиред, ки онро аз даст надиҳед.
Чӣ хуб аст, ки ба як марди қасд гирифтор шавам:
- Бисёре аз волидон қарор медиҳанд, ки "дӯсти" дӯстдоштаи дӯстдоштаи қаблӣ, масалан, мошинро вайрон кунанд. Танҳо барои каме ғӯзапоя накунед, зеро он кофӣ барои рехтани голи кадрӣ ё рехтани тухм барои чидани чӯҷаҳо.
- Шумо метавонед дар бораи эътибори худ мулоҳиза кунед. Якчанд дӯстони худро дар бораи ягон чизи баде, ки бо дӯстдорони пешина алоқаманданд, нақл кунед ва сипас «сухани даҳ» кори худро анҷом хоҳад дод.
- Бисёре аз духтарон қарор мекунанд, ки рашк ва фиреб додани дӯстони наздик ё шиносҳои умумиро қарор диҳанд. Дар ин ҳолат, эҳтиёт бошед, ки эҳсос накунед, ки бо ҳисси дигари шахси дигар бозӣ накунед, зеро касе метавонад ӯро барои ин қасд гирад.
- Шумо мехоҳед, ки писари собиқатон барои чанд рӯз истироҳат кунед, пас дар сарчашмаҳои рекламавӣ ҷойҳои гуногуни рекламаро ҷойгир кунед, рақами телефони худро нишон диҳед.
- Беҳтарини беҳтарин ва беҳтарине, ки чӣ гуна зеботарин гуворо барои пеш аз зӯроварӣ гирифтан аз он аст, ки ӯро пушаймон кунад, ки ӯ шуморо гум кардааст. Ба тағйиротҳои асосӣ гузаред, ва ин барои ҳар ду намуди зоҳирӣ ва пур кардани дохилӣ дахл дорад. Барои вай лаззат бибар ва ба ӯ лабханд мезанад, ки ӯ чунин алмосро гум кардааст.