Кадом оилаҳо ҳоло ҳам аз байн мераванд. Одамон ҳам ҷудо мешаванд, ҳатто якчанд сол. Ва ҳама чиз аз сабаби шиддатнокии шадид, ҳеҷ муомила ва муҳаббат вуҷуд надорад, ягон ҳамдигарфаҳмӣ ва муҳаббат вуҷуд надорад. Вақте мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд, муносибат ва издивоҷро шикастан душвор нест. Дар куҷо барои наҷоти оила осонтар аст, ҳалли ин мушкилот ва решакан кардани муҳаббат ва ҳасад, ки аз байн меравад. Яке аз ҷузъҳои хушбахтии издивоҷ аз ҷониби ҳамсари наздики ӯ мебошад. Вазифаи якҷоя - вазифаи оилавӣ мебошад, ки зоҳиршавии муҳаббат байни ду одамон мебошад. Мавҷуд набудани муносибати ҷинсӣ байни ҳамсарон онҳоро ба масофа аз якдигар ҷудо мекунад. Бо гузашти вақт, ин ба фаҳмиши ҳамдигар таъсир мерасонад, ки боиси тарсу ҳарос ва фоҳишаҳо мегардад ва ниҳоят ба талоқ . Албатта, он низ рӯй медиҳад, ки шавҳарон занони худро аз диққати ҷиддӣ маҳрум мекунанд. Аммо аксар вақт ҳамсарон бо сабаби зане, ки шавҳар намехӯрад ва бо чунин нишонаҳо чун хастагӣ, узрхоҳӣ «дарднок» ё «хоб кардан мехоҳад» дида намешавад. Бинобар ин, дар байни мардоне, ки аз ҳамсари худ мехоҳанд чизеро талаб накунанд, саволи он аст, ки чаро зан набояд бо шавҳараш алоқаи ҷинсӣ надошта бошад.
Чаро зан бо шавҳараш муносибати наздикро намехоҳад?
Сабабҳое, ки зани шавҳардор намехоҳад, ки шавҳар метавонад хеле зиёд бошад ва ҳамаашон алоҳидаанд. Талаботи зан барои ҷароҳати ҷисмонӣ бо сабаби хастагӣ ва набудани хоб мумкин аст. Вақте ки ба хона пас аз кори душвори рӯза бармегардад ва ба ҷои истироҳат ҳанӯз дар назди фурӯзон аст, ва шумо мехоҳед, ки ба зудӣ ба хонаи истироҳат биравед. Дар ин маврид зарур аст, ки шавҳар аз ӯҳдаи корҳои хонагӣ пурсад, то ки ҳар ду ҳамкорон қуввату хоҳишро барои қисми муҳими муносибат дошта бошанд.
Баъзан зан намехоҳад, ки бо шавҳараш хоб кунад, ва сабаби он ки вай ӯро ранҷонд, ягон чизи нодуруст содир кард ё не. Он метавонад ба монанди як баҳси ҷиддӣ бошад, ва banal - ба партофтани партоб ё ягон дархости дигар иҷро нашуд. Ҳамин тариқ, ӯ ба ҷазояш дар ҷазояш ҷазоро сарзаниш мекунад ва аз ӯҳдаи ҷинси худ канорагирӣ мекунад. Аммо барои нигаҳдории ҳамоҳангӣ дар оила, муносибати наздик бо мушкилоти дохилии кишвар зарур нест. Азбаски набудани ҷинс онҳоро ҳал намекунад, балки танҳо ҳама чизро зиёд мекунад. Психологҳо фикр мекунанд, ки ҳатто баъд аз ҷанҷолҳо ва фоҳишаҳо як ҷуфти ҳамсарон бояд якҷоя шаванд. Ҳамин тариқ, хобгоҳ дар катҳои гуногун аввалин чизест, ки шариконро аз ҳамдигар фарқ мекунад ва муҳаббати онҳоро мепазирад.
Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки шавҳар танҳо бо ҳамсараш дар бистар қонеъ нест. Ҳангоми гузаронидани пурсишҳо мутахассисон мегӯянд, ки бисёр заноне, ки мехоҳанд ба озмоишҳои ҷинсӣ машғул шаванд, дар бораи хоҳишҳои худ ба шарики худ гап назананд. Ба зудӣ онҳо ӯро пурра рад мекунанд, намехоҳанд, ки худро намефаҳманд ва хашмгинона хашмгин шаванд, ки ӯ ба таври ногаҳонӣ ба он пешниҳод карда натавонист. Бо вуҷуди ин, чунин амалҳо дар охири он ба ягон чизи хуб оварда мерасонанд.
Барои ҳамфикрии ҳамешагӣ ба ҳам шарикон, шумо бояд танҳо сӯҳбат кунед ва мубодила кунед
Ҷинояткорон боварӣ доранд, ки агар мушкилоти ҷиддии саломатӣ ва табобати тиббӣ вуҷуд надошта бошанд, пас ҷуфти издивоҷ набояд аз канизаи ҳамсараш издивоҷ накунанд. Бинобар ин, диверсификатсияи ҳаёти ҷисмонӣ ва аз таҷрибаи худ метарсанд. Баъд аз ҳама, алоқаи ҷинсии байни занҳо як ҷузъи муҳими иттифоқҳои оилавӣ мебошад, ки ба якдигар ҳамоҳангӣ, муҳаббат ва муҳаббатро изҳор мекунанд.