Иҷлосия чӣ гуна аст? Навиштаи луғат ё матн, ки бо таҷрибаҳои эмотсионалӣ, як шоҳкори нави меъморӣ ё лавозимоти ширине, ки бо пухтупаз пухтаанд, пур аст? Иҷлосияе, ки бо эволютсия рух додааст, дар чизҳои гуногун ифода ёфтааст, ин на танҳо барои муаллиф, балки баъзан барои тамоми инсоният мебошад.
Иҷлосия - чӣ аст?
Мувофиқи он унсури асосии ин консепсия мебошад. Консепсияи «эҷодкорӣ» раванди фаъолияти инсониро ифода мекунад, ки арзишҳои мушаххас, матн ва маънавиро меомӯзонанд. Чунин натиҷа танҳо аз муаллифи ин кор меояд. Ин факт низ ба натиҷаҳои ниҳоӣ арзёбӣ мекунад. Ҳамзамон, дар ҷараёни истеҳсоли эҷодкор, муаллиф ҷанбаҳои шахсиро ифода мекунад.
Психологияи эҷодӣ
Илм, технология, санъат, рӯзҳои оддӣ дар ҳаёти ҳаррӯза - ҳамаи инҳо метавонанд дар соҳае, ки дар он шахсияти шахсии худ нишон дода шудааст, пайдо шавад. Қисми умумии психология фаъолияти эҷодӣии одамиро меомӯзад. Психология фаъолона эҷодӣ ва эҷодӣ , илҳом, тасаввур, фардият ва тамаддунро фаъолона омӯзонад. Солҳои тӯлонӣ омӯзиши ин соҳаҳо ба саволҳо дар бораи он чӣ гуна эҷодкорон ва чӣ тавр ба зиндагии мардумони оддӣ муаррифӣ карда нашуданд. Асосҳои психологияи эҷодкорӣ муносибатест, ки байни муаллиф ва маҳсулот инкишоф меёбад.
Фалсафаи эҷодӣ
Шахсе, ки дар ҷаҳони хоҳишҳо ва фантазияҳо маҳдуд нестанд. Эволютсия ҳама чизеро мехоҳад, ки одамони дигар надоранд, марде, ки бо хоб аст, хоҳиши чизеро надорад, ки дар табиат вуҷуд надорад, аз шахси одил, ташнагии эҷодии дониши ҷаҳон . Ҳамаи фалсафаи эҷодкорӣ ба он асос ёфтааст, ки ҳамоҳангӣ ва зебогӣ офарида шудаанд, ва асарҳои офаридашуда барои манфиати тамаддун хизмат мекунанд.
Намудҳои эҷодӣ
Шахси эҷодӣ метавонад ба амалисозии идеяҳо, идеяҳо, ҳавопаймоҳои фахрӣ дар намудҳои гуногуни фаъолият ҷустуҷӯ кунад:
- Эҷодиёти илмӣ - намудҳои гуногуни кашфи, маҳсулотҳои ниҳоӣ - дониш.
- Эҷодиёти техникӣ инкишофи амалӣ ва технологӣ мебошад, маҳсулоти ниҳоӣ механизм ё тарҳрезӣ мебошад.
- Иҷлосияи ороишӣ асоси эстетикии ҷаҳон, хоҳиши зебоӣ мебошад. Маҳсулоти ниҳоӣ симои санъати тасвирӣ (шеър, тасвир, скульптура) мебошад.
- Коэффитсиенция дарк кардани корҳои илмию техникӣ, тарҷумаи онҳо мебошад.
- Офариниши кӯдакон раванди фарзанди фарзандаш, хаёли худ аст.
- Офариниши педагогӣ муносибати махсус барои таълим додани таълимот мебошад. Мақсади он омӯхтани чизи нав аст.
Чӣ офаридааст, ки дар як шахс инкишоф меёбад?
Ҳеҷ кас наметавонад ба саволе, ки ҷавоб дода шудааст, ҷавоб дода шавад. Бо мақсади кушодан ва инкишоф додани қобилияти эҷодӣ, шахс бояд ба саволи худ ҷавоб диҳад, эҷодиёти ӯ барои ӯ кадом аст? Рушди имкониятҳои инсонӣ дар эҷодкорӣ метавонад ба ҳамоҳангсозӣ мусоидат кунад, он кӯшиш мекунад, ки ба чашмҳои гуногун, аз нуқтаи назари дунё, бо ҷаҳон шиносад. Тафтиши фикри шумо барои кашидан хеле осонтар аст, пас он як наве, ки ҷаҳон пешниҳод мекунад. Офаринандаи воқеӣ дар ҳар як шахс зиндагӣ мекунад.
Чӣ ба эҷодкорӣ мусоидат мекунад?
Тарбияи ҷаҳони беруна ва сулҳу оромӣ дар асоси раванди эҷодӣ асос меёбад. Ба шахсе, ки ба ҷаҳон кушода аст, аз стереотипҳо ва носаҳеҳҳо дур аст, эҳсосоти зеҳнии эҷодкориро эҳсос кардан осонтар аст, эҳсосоти зебои мӯйро аз пушти ӯ:
- Ин бармеояд, ки оҳанге пайдо кунад, ки ба раванди эҷодӣ таъсири мусбӣ мерасонад.
- Паём аз дасти ва на ба воситаи компютер, ба эҷодкорӣ мусоидат мекунад.
- Мулоҳиза роҳи беҳтаринест, ки барои истироҳат ба фикрҳо фароҳам меорад.
- Субҳҳо бо ассотсиатсияҳои озод ҳис мекунанд.
- Ҳалокат накунед, баъзан ба шумо лозим меояд, ки дар бораи чизҳои дурдаст фикр кунед. Масалан, чӣ гуна метавонем Соли Навро Соли Навро ҷашн гирем?
- Рангҳои кабуд ва сабз ба эҷодкорӣ таъсир мерасонанд.
- Тағйирёбии оина метавонад ба эҷодкор мусоидат кунад.
- Гӯш, ҳатто ба воситаи қувват. Ин ба мағзи таъсир таъсири мусбат мерасонад.
- Як чизро бо дасти худ кунед.
- Тренинг. Дар давоми варзиш, на танҳо ҷисман мустаҳкам мешавад, балки мағзи сар аст, инчунин асосан озод карда мешавад.
- Нав кардани чизи нав. Ҳаёт ва кор ба таври доимӣ алоқаманд аст, эҳсосоти нав метавонанд, масалан, сафар ба хориҷа, ғалабаи кӯҳҳо, дар баҳрҳои баҳр ба вуқӯъ меоянд.
- Ҳай, пас аз он ки «субҳ аз шом пур аз заҳмат» дар ҳақиқат кор мекунад.
Бе ягон эҷодкор кай сар мешавад?
Маслиҳат ё идея ин оғози ҳар як кори санъат, композитор, нависанда, ихтироъкор, тарроҳии мӯд мебошад. Раванди эҷодӣ бо намоишномаи кашф, тарроҳии тамоми корҳо оғоз меёбад. Ҳар як шахс ин равандро дар худи худ дорад, аммо он ҳамеша ба се марҳила тақсим мешавад. Бидуни ин нақшаи чорабинӣ мушоҳида намешавад, ва на ҳамеша иҷро карда мешавад.
- шинохт ва коркарди эҷодӣ дар бораи таассурот;
- пайдоиши тарҳҳои эҷодӣ;
- амалӣ намудани идея.
Иҷлосия ва тасаввурот
Тасвирҳои нав дар асоси воқеияти ҷаҳони атроф офарида мешаванд. Аммо бо тасаввуроте, ки онҳо корро дар ҳақиқат беҳамто мекунанд. Ҳисси эҷодӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бе он ки ба ӯ муроҷиат кунед, дар бораи ин чиз фикр кунед. Иҷлосия дар ҳаёти шахсӣ ҳамеша бо тасаввурот алоқаманд аст, мисолҳои вай ҳангоми омӯзиши раванди эҷодкорона дида мешавад. Масалан, вақте ки эҷоди офаридаҳои аҷиб ва чизҳои гуногун, техникаҳои махсус истифода мешаванд.
- интиқол - интиқоли объекти иншоот ба ҳолатҳои нав, ғайриоддӣ;
- чоп кардан - тасвири объект ба намуди мушаххас;
- аналогӣ - эҷоди тасвири бо ҳам баробар;
- фарбеҳӣ ё нопурра;
- Функсияҳо ва хосиятҳои иловагӣ ба объект;
- Агросилкунӣ - фароҳам овардани тасвир аз ду ақидаҳои гуногун.
Иҷлосия ва Creativity
Аксар аксарияти одамон ин мафҳумҳоро чун яке аз инҳо медонанд. Аммо чунин муқоиса нодуруст аст. Калимаи "эффективӣ" дар охири солҳои 80 ба ҷамъияти тиҷоратӣ омад ва баъд аз он дар саросари васеъ истифода мешуд. Иҷлосия қобилияти шахсест, ки дар фикри ғайримуқаррарӣ, эҷодӣ, эҷоди тавонмандии ӯст. Иҷлосия фаъолияти фаъолро барои эҷоди, қобилияти баровардани стереотипҳо, ин барои ҳавасмандии нав мебошад. Иҷлосия ва эҷодкорӣ бо ҳам алоқаманданд, онҳо аз якдигар ҷудо шудан душвортаранд.
Чӣ тавр эҷоди эҷодӣ?
Барои рушди бештар, ин рушди оддии одам дар ҳама гуна соҳаҳо мебошад. Қобилияти эҷодӣ- шахсӣ маҳдуд аст ва бо омӯзиши дуруст, ӯ соҳиби ҳайрате, ки ҳузури ҳар як қудрати эҷодӣ дар шахсияти ӯ шубҳа дорад,
- Роҳхӯрии субҳ. Устод, фавран, қалам, нотариат ва нависед. Дар бораи чӣ? Дар бораи ҳама чиз! Шакли асосӣ барои навиштан, шумо махсусан фикр намекунед. Ҳадди аққал 750 калима бояд навишта шавад.
- Мо саволро ба ҳар як чиз ё функсия мепурсем: "Чӣ агар?". Масалан, агар сагон гап зананд, чӣ мешавад? Ва агар ҳамаи мардумони ҷаҳон хомӯш бошанд, чӣ мешавад? Ин усул барои таҳияи тасаввурот пешбинӣ шудааст .
- Забур ва ҳамроҳ кардани калимаҳои гуногун. Ин усул ҳатман мағзи сар доданро дар бораи тарзи фикрронии оддии пӯшида ва тасаввурот дар бар мегирад. Барои муттаҳид кардани онҳо ду калимаи мухталиф лозим аст. Масалан, як болишт + як пӯлча = зарбаи, шампушҳо + tulle = галерея.
- Услуби Тренсҳо ба ҳамон намуди тасвирҳо асос ёфтааст, ки онҳо низ doodle номида мешаванд. Дар варақи коғаз монанд кардани рамзҳои якхела (якчанд доира ё майдонҳо, чапҳо, rhombuses ва ғайра) мебошад. Мо фантазияро истифода мебарем ва бо истифода аз рақамҳои ҷудошуда.
- Усулҳои объектҳои фокусӣ. Масалан, як қуттича, шона, осмон ва як китоби кушод (рӯзнома, маҷалла) дар ҳар як саҳифа истифода баред. "Гирифтани" 5 калимаҳои тасодуфӣ, бо мавзӯи таърихӣ пайваст мешаванд.
Бӯҳрони эҷодӣ
Фанатизм барнамегардад, илҳом на дар атрофи ҳама чизи хокистарӣ ва ғамхорӣ аст, балки равшан ба таваллуд кардани як идеяи нав ё шоҳзодагон мусоидат намекунад. Бӯҳрони эҷодӣ метавонад ба шахсе, ки фаъолияташон ва зиндагии якҷоя бо эҷодӣ алоқамандӣ дорад, ба тамос бигиред. Проблемаи эҷодкорӣ чист? Ҷавобҳоро дар дунёи атрофи худ напазиред, бе он ки худатонро бифаҳмед. Ҷавобҳоро ба саволҳои ҷустуҷӯ кунед «Иҷрокунанда чӣ гуна аст? Чӣ гуна оғози сохтани боз? Дар куҷо пайдо кардани ваҳйҳои эҷодӣ? "Агар касе барои қудрати осоиштагӣ қувват пайдо накунад, беэътиноӣ кардан мумкин аст.
Ҳеҷ тавсияҳои мураккаб, ки метавонанд барои фаъолсозии равандҳои эҷодӣ кӯмак расонанд ва бӯҳрони эҷодӣро аз даст диҳанд:
- Дар як ҷо ташкил кардан (навиш, кашида, тарҳрезӣ ва ғайра) зарур аст.
- Яке ва як вақт барои фаъолияти эҷодӣ ҷудо кардан зарур аст.
- Пеш аз он ки шумо оғоз кунед, шумо бояд ба ҳамон суруд гӯш кунед.
- Мисолҳо барои кор кардан, масалан, барои навиштани матн реҷаи матн, барои кашондани шишаҳои муқаррарӣ ва ногузир истифода баред.
- Шумо бояд ҳар рӯз кор кунед, фармоиш дар аксар вақт истироҳат мекунад.
Китобҳо дар бораи эҷодкорӣ
Илҳом ваҳй аз китобҳо, бисёре аз ҳаёт аз қаҳрамонон, намунаҳои ҳаёти онҳо илҳом мегиранд. Дунёи эҷодкорӣ ғайриоддӣ, шодмонӣ ва дилсӯзӣ дар бисёр корҳои муаллифони машҳур аст:
- "Оддӣ мисли санъат" Остин Клони . Муаллиф хонандагонро мефаҳмонад, ки чӣ гуна эҷодкориро пайдо кунад.
- "Мусо, ки дар куҷо банданд?" Яна Франк пур аз ваҳй ва навиштааст, ки одамоне, ки қарор доданд, ки тамоми ҳаёти худро ба эҷодкорӣ бахшанд.
- "Тасвири фикру ақидаҳо" Скотт Belksy ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна ба шубҳа дучор шудан, афзалият додан ва ноил шудан ба натиҷаҳо.
- "Genius Order" аз муаллиф Марк Левӣ роҳи ғайриоддиро барои ҳалли мушкилот - озод мекунад.
- "Эҷод ва фурӯш" S. Voinskaya . Дар китоби мазкур гуфта мешавад, ки чӣ тавр эҷоди офаридаатон.