Аз замонҳои қадим, одамон кӯшиш мекарданд, ки забони гулро омӯхта, дар бораи он дар боби асрҳо, талантҳо ва мифҳо сухан ронанд. Дар асл ҳар як миллат рамзи худро дорад. Шумо метавонед тасвири шахсияро аз ранги дӯстдоштаи худ муайян кунед.
Ранги ва хусусияти шахси
Ҳар як инсон ба якчанд рангҳои гуногун вобаста аст, вобаста ба истифодаи ранг - дар интихоби мошин, либос, унсурҳои дохилӣ. Дар асоси ин, психологҳо дар бораи хусусияти шахсе, ҳолати ақл ва саломатӣ хулоса меандешанд.
Ҳатто санҷиши махсуси "ранг ва аломати" вуҷуд дорад, ки ба шумо муайян кардани баъзе хусусиятҳо кӯмак мекунад. Пас саволи "ранги дӯстдоштаи шумо чист?" Метавонад баъзе хислатҳои хоси худро нишон диҳад.
Дастурҳо барои муайян кардани хусусият бо афзалиятҳои ранг
- Сафед маънои тиллоӣ дорад. Ин ба ҳама одамон бе истисно маъқул аст, бинобар ин дар ин ҳолат мо ягон чизро дар бораи шахсе омӯхта наметавонем.
- Мардуми сиёҳ мисли одамоне, ки дар замин зиндагӣ мекунанд, арзишҳо ва урфу одатҳои оилавиро эҳтиром мекунанд. Ҳамзамон, чунин одамон гумон мекунанд, ки аксар вақт худкомагӣ надоранд.
- Ҳисси эҳсосӣ ва эстактивӣ одатан ранги сурхро интихоб мекунад . Чунин одамон мехоҳанд, ки дар маркази диққат бошанд, онҳо сарварони табиат, хеле қувватанд, аммо боз як чизи дигари шавқовар вуҷуд дорад: ин одамон одамонро дӯст медоранд.
- Ранги рамзӣ барои одамоне, ки ба рӯҳияи арзишманд муносибат мекунанд, мувофиқат мекунанд, онҳо бо эҳсосот, кушода ва посухдиҳӣ тасвир шудаанд. Чунин одамон хеле мувофиқ мебошанд.
- Рангҳои рангини рангини романтикӣ ва орзуҳо маъқул аст. Ин одамон саъйи қавӣ доранд. Нуқтаи назари манфӣ - ин гуна одамон ба дурӯғ ва риёкорӣ дучор мешаванд.
- Ранги сафед бо одамони хоксорона ва фаромӯшӣ, ки ба хастагӣ боқӣ мемонад, интихоб карда мешавад. Онҳо бояд ба саломатии худ диққат диҳанд, инчунин онҳо ба дастгирии хешовандони худ ниёз доранд.
- Дӯстдорони ранги гулобӣ хеле самимӣ мебошанд ва дар ҷовид ҳамеша фарзандон мемонанд, онҳо бояд бо муҳаббат ва ғамхорӣ гиранд. Шахсони романтикӣ.
- Захираҳои одамони хуб, бесарпараст ва оромона интихоб мешаванд. Онҳо ба осонӣ метавонанд ба шароит мутобиқ шаванд. Ҷасорат, сабр ва ғамхорӣ барои дониш - ин хусусиятҳои асосии онҳо мебошанд. Одамоне, ки ин рангро аз даст намедиҳанд, одатан дӯсти нав месозанд.
- Ранги зиндагӣ ва ҳамоҳангӣ ҳамчун сабз шинохта мешавад . Касоне, ки Ӯро дӯст медоранд, бояд аз таъсири бегонаҳоро берун бароранд ва эҳтироми худпешбиниро зиёдтар намоянд. Интихоби сабз аз мушкилиҳо наметарсанд, онҳо доимо ба мақсадҳои худ мераванд.
- Сиёҳ сафед аст . Агар ин калонсолон аз ҷониби калонсолон бартарӣ дошта бошанд, ин маънои онро дорад, ки кӯдак ҳанӯз дар ҳаёти худ зиндагӣ мекунад ва хислатҳои шахсӣ ҳис мекунанд. Онҳо дар ҳама гуна рӯйдодҳо ҳаётро дӯст медоранд, ба осонӣ муваффақ шудан ба комёбӣ ва муваффақият. Ин ранги софдилӣ, озодӣ, хоҳиши тағйиротро ифода мекунад.
- Браун ранги замин номида мешавад. Он ба ассотсиатсияҳои боэътимод асос ёфтааст. Одамоне, ки ба ӯ беэътиноӣ намекунанд, аломати ором доранд, онҳо ҳисси аҷиберо доранд, ки чунин одамон ба тасаллӣ ва шӯҳрати худ умед мебанданд. Ин одамон метавонанд бо санги вазнин дар муносибат, қобилияти нигоҳ доштани пойҳои шумо муқоиса карда шаванд. Ин одамон мехоҳанд, ки идора кунанд
онҳо танқид ва сулҳро дӯст медоранд. Шумо метавонед ба чунин одамон дар замонҳои душвор такя кунед. Дар айни замон, «одамони бӯй» дар дӯстӣ содиқ ва эътимод доранд. - Хушдухтарон бо одамони кушод ва пок пок аст. Дар вазъиятҳои душвор, онҳо мавқеи бетарафиро нигоҳ медоранд. Ин одамон бо хусусиятҳое, ки дар интихоби рангҳои бензин интихоб шудаанд, алоҳида доранд, вале танҳо дар шакли ҷуфти.
Ҳамин тариқ, хусусияти интихоби ранги омӯхтани мо, мо метавонем дар бораи шахсияти шавқовар омӯхтем ва баъзе хислатҳои шахсиро омӯхтем.