Бисёрии эволютсияҳо аксар вақт аз ҷониби мо бештар аз норасоии ҷисмонӣ ба даст меоранд. Масалан, ҳисси доимии гунаҳкорӣ - он моро водор мекунад, ки азоб кашад. Аммо он аст, ки фарқияти байни давлатро фаромӯш накунед, вақте ки мо дар ҳақиқат айбдоркунӣ барои вазъият ва гуноҳи беинсофона гунаҳкор ҳастем. Чӣ тавр аз ҳисси гунаҳкорӣ дар сурати дуюмдараҷа даст кашем ва фаҳмем.
Сабабҳои гунаҳкорӣ
Ҳисси гунаҳкорӣ, ҳатто агар аз ҷониби амалҳои мушаххас нарасида бошад ҳам, боиси он мегардад. Дар ин ҷо бештар маъмул аст:
- Аксар вақт як ҳисси гунаҳкорӣ дар назди волидон, ки одатан дар кӯдакӣ оғоз меёбад, вуҷуд дорад. Волидон ба мо мегӯянд, ки мо беҳтарин ва дар натиҷа мо метарсем, ки ба интизориҳои худ зиндагӣ кунем. Ва агар чизе кор накунад, пас мо худамонро сарзаниш мекунем, дар назди волидони худ гунаҳкор мешавем ва онҳое, ки ҳама чизро хуб медонистанд ва мо ин имкониятҳоро нодида гирифтаем. Боз як чизи дигар аст, ки волидон ҳангоми ба воя расондани кӯдак ба воя мерасанд - кӯдаке, ки ҳамеша намунаи ягон каси бебаҳо мебошад. Ба инобат гирифтани чунин шахсон аз дастурҳои волидайн ва дастурҳои дигар муваффақиятҳое, ки волидони худро ба даст меоранд, волидон аз хавфи он, ки онҳо наметавонанд соҳибкори муваффақ, равшании илм ва ғ. Ва ҳисси гунаҳкорӣ, аз ҷониби волидони ғамхор аз кӯдакӣ, кишт мешавад, дар ҳеҷ ҷо несту нобуд мешавад, он тамоми ҳаёти ӯро таъқиб мекунад.
- Инчунин, ба ҳисси гунаҳкорӣ бар мурда муроҷиат кардан душвор аст. Дар ҳақиқат, як шахс метавонад дар ҳама ҳолат аз марги шахси наздикаш бошад, вале ӯ ҳанӯз гунаҳкор аст. Аксар вақт ин эҳсосот ба намунаи мантиқии механизмҳо, масалан, "агар ман ба хоб рафтан намехостам, дар мӯри торик намерасид ва мемурданд".
- Дар намуди чунин ҳиссиёт, стереотипҳо ва меъёрҳои рафтори ба мо додашуда низ метавонанд ба айбдоршаванда бошанд. Шартҳои рафтори рафтор (мо ҳоло дар бораи ҷиноятҳо гап намезанем, албатта,), мо худро гунаҳгор меҳисобем, ки чӣ кор карда будем. Гарчанде, ки мумкин аст, умуман, шӯришгари бегуноҳ. Дар ин ҳолат, шахс дорои ҳолати ғаму ташвишҳои худ мебошад. Ҳама он чиз гуфта мешавад, ки ӯ аз хароҷоти худ мегирад, ҳамаи нуқтаҳои сӯрохиро мегирад, ҳамаи аломатҳои бадбахтии зӯроварӣ ҳисобида мешаванд.
- Бузургтарин чиз ин аст, ки аз ҳисси гунаҳкорӣ ба мо халал расонанд! Як намуди одамон вуҷуд дорад, ки намедонанд, ки чӣ гуна ба хатогиҳои худ эътироф кунанд, онҳо доимо дигаронро айбдор мекунанд. Ва ин хеле шубҳанок аст, ки шахсе, ки дар ҳақиқат боварӣ дорад, ки дар ҳамаи гунаҳкорон ва гунаҳкорони дигар танҳо гунаҳкор аст.
Чӣ гуна ба ҳисси мунтазами гунаҳкорӣ халос шудан
Бо ҳисси гунаҳкорӣ зиндагӣ кардан хеле мушкил аст, аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки аз он халос шавед. Ин якчанд маслиҳатҳоест, ки ба шумо кӯмак мекунанд:
- Таҳлили оромии вазъияти мавҷуда барои ҳисси гунаҳкорӣ аз даст меравад. Шумо бояд бодиққат фикр кунед, ки дар кадом марҳила ҳисси гунаҳкорӣ пайдо мешавад ва ба таври мунтазам арзёбӣ мекунед, ки оё шумо барои он чизе, ки ин ҳодиса рӯй дод, айбдор кардаед. Агар шумо намеболед, пас ҳисси гунаҳкорӣ ба ноком мерасад. Агар, дар ҳолати кунунӣ, хатоҳои шумо мавҷуд бошад, он ба шумо ваъда дода нахоҳад шуд, ки дар ояндаи наздиктарини шумо ҳисобкунакҳои худро бештар эҳтиёт кунед. Ба худ ваъда диҳед, ки ин боз як бори дигар рӯй нахоҳад дод, аммо мушкилотро рафъ кунед.
- Дар давраи кӯдакон ба мо чӣ гуна бо ҳисси гунаҳкорӣ мубориза бурдан, дар синнуҳоли ин усул низ кор мекунад. Мо бояд самимона аз шахсе, ки пеш аз он ки шумо гунаҳкор бошед. Агар роҳе надошта бошад, ки ин шахсро ба ҳеҷ кас нагӯяд, пас танҳо тасаввуроти ин шахсро тасаввур кунед ё ҳамаи пушаймонии худро аз ӯ бигиред. Шахсони динӣ аксар вақт аз тарафи ташриф овардан ба калисо, эътироф, дуо барои шахси хафа шудан кӯмак мекунанд.
- Кӣ ба одамони наздик дӯст намедорад? Дар сурати ҳисси гунаҳкорӣ, кӯмаки онҳо низ ба таври назаррас ноил намегардад. Бо шахсе, ки ба он бовар мекунӣ, вазъияте, Мо баъзан ба бахшидани чунин корҳо ниёз дорем, аммо имконият медиҳем, ки таҷрибаи худро бо касе пешниҳод кунем.
- Роҳи хубе, ки аз ҳисси гунаҳкорӣ халос мешавад, ин ҳама чизеро, ки шуморо ба ташвиш овардааст, тасвир мекунад. Баъд аз он навишта мешавад, ки бояд аз нав хонед, сипас ба барге пӯшед ё онро ба қисмҳои хурди дандон кашед ва онро партояд.
- Агар шумо тамоми роҳҳоро кӯшиш кунед, вале гунаҳгор фикр намекунад, ки аз паси худ барояд, пас шумо бояд аз мутахассиси ёрӣ пурсед. Психолог ба шумо кӯмак мекунад, ки ин масъаларо ҳал кунед.