Wushu дар тарҷума маънои санъати хаёли чинӣ дорад. Ин якчанд асрҳо пеш дар Чин пайдо шуд ва муддати тӯлонӣ аз ҳама зебои ҳамаи санъати муборизаҳо шуморида мешуд ва таърихи Wushu давраҳои қадимтарро бозмегардонад. Аз замони қадим ҳамаи қабули Wushu дар нигаҳдории қатъӣ нигоҳ дошта шуда, табиати оиларо аз насл ба насл мегузаранд. Дар айни замон якчанд намудҳо ва самтҳои мактабҳои Wushu вуҷуд доранд. Аммо барои ҳамаи самтҳо асосҳои умумӣ зарурати ҳамзамон такмил додани рӯҳ ва мустаҳкам кардани ҷисм мебошад. Ва агар дар як калима усули Wushu як философест, ки тавассути он шахс метавонад бе қонуни худ вайрон кардани табиат ҳукмрон бошад.
Wushu барои оғозкунандагон
Дар айни замон, ду минтақаи асосии Wushu - варзиш ва анъанавӣ вуҷуд доранд. Роҳбарии варзиш дорои баъзе маҳдудиятҳо, хусусан, ба монанди усулҳои қолаб ва зону, дар базаи ковок, дар сутунмӯҳра ва дар график манъ аст. Дар самти анъанавӣ (мубориза), ҳама ин техникаҳо иҷозат дода мешаванд. Дарсҳои Wushu дар самти варзишӣ барои саломатӣ хеле фоиданок аст: онҳо маҳдудият ва ҳамоҳангсозиро инкишоф медиҳанд, малакаҳои аккобобиро пеш мебаранд. Ва дар охири онҳо даъват карда мешавад, ки ба варзишгар барои иштирок дар мусобиқаҳо, ғалабаҳо ва мукофотҳо роҳнамоӣ кунад.
Самти анъанавӣ рақобатро наменамояд ва техникаҳои ин самт ба зудӣ муҳофизат карданро, бетарафии душманро равона намуда, зуд ба вай ҳамла мекунад. Дар айни замон дар мусобиқаҳои мухталиф мусобиқаҳо гузаронида мешаванд, аммо онҳо асосан дарк ва огоҳӣ доранд. Фарқияти асосии байни wushu анъанавӣ интиқоли мустақими таҷриба, қобилият ва анъанаҳои муборизаи якҷоя аз муаллим ба донишҷӯён мебошад.
Хуб, агар мақсади шумо ғолиби озмунҳо, мукофотҳо ва медалҳо нест, балки тақвият додани саломатӣ ва тарбияи ҷисмонӣ зарур аст, пас он гимнастика барои Wushu барои навоварон аст, ки пеш аз ҳама ба пешравии устувор ва қувват, инкишофи худдорӣ ва суботи психологӣ кӯмак мекунад.
Wushu барои занон
Муҳимтар аз ҳама, вақте ки шумо дар ин муборизаи ягона машғул ҳастед, либосҳои фуҷуро доранд. Оқибатҳои ин маросими ҳунарӣ мегӯянд, ки шумо бояд либосе доред, ки шумо аксар вақт пӯшед ва дар он аксар вақт дар кӯча мебинед. Бо вуҷуди ин, барои омӯзиши пурра, либос барои Wushu бояд тибқи тартиботи алоҳида ва шаклҳои махсус тартиб дода шавад.
Умуман, либос барои омӯзиш аз якчанд маҷмаҳо, ки барои ҳавои гуногун таҳия шудаанд. Барои тренингҳои ҳаррӯза, теппаи T-shirt ва қаҳвахона кор мекунанд. Барои тренинги беруна дар ҳавои сард, либосҳо аз қуттиҳо ва як плеер махсус (doi) мепӯшанд.
Ҳамин тавр, барои синфҳои Wushu шумо бояд:
- курси, doi, T-shirt;
- Пойчакҳо бо бандҳои ҷаззоб ба палангҳо;
- шитобон;
- пичингҳо бе гармии пӯлод.
Занон асосан аз 100% пахта, ё 95% пахта ва 5% литр. Дар матоъ бо лучкаи лакум дорои эффекти калон аст.
Инвентаризатсия
Хусусияти мусбии дарсҳои Wushu ин аст, ки Wushu таҷҳизоти махсус ва таҷҳизот талаб намекунад. Асосан, барои омӯхтани поля, шир ва ё
Ҳамин тавр, сутуни як сутун дар афзоиши шахсият мебошад. Чун қоида, аз сими сафед сохта шудааст ва дорои қувваи бузурги гулкунӣ мебошад.
Сирак инчунин барои буридани ковоккунӣ ва буридани тарроҳӣ пешбинӣ шудааст. Ҳама шамшерҳо шакли таркиб доранд ва аз нуқтаи назар, пӯст, пиёла ва дастӣ иборатанд. Фолкҳои арғувонӣ бо қувваи аммулмулкӣ ва таъсирбахши он муайян карда мешавад.
Шамшер як яроқи кӯтоҳ ва лоғар аст. Шӯҳрати он аст, ки ин хеле осон аст ва ба шумо имкон медиҳад, ки амалҳои гуногуни техникиро иҷро кунед.