Ҳар як баданшиносии касбӣ медонад, ки чӣ гуна ва чӣ тавр ба ҷисми ӯ назаррас аст. Барои мо, занҳо низ муҳим аст, ки ба осонӣ сиюпазир ва ҷисми ҷисмонӣ дошта бошем. Маҷмӯи дурусти интихобшудаи машқҳо - ин нисфи роҳ аст, аммо шумо инчунин бояд бидонед, ки чӣ қадар шумо бояд ба истироҳат муносибат кунед.
Муносибатҳои байни муносибатҳо метавонанд фарқ кунанд, аз он мақсадҳое, ки шумо муқаррар кардаед, вобаста аст. Масалан, агар шумо мехоҳед, ки вазни худро гум кунед, пас беҳтар аст, ки дар байни роҳҳои кӯтоҳ қарор гиред. Аксар вақт, он на бештар аз як дақиқа. Дар ин ҳолат сатҳи ҳомиладории зарурӣ ба таври назаррас афзоиш хоҳад ёфт, метаболизм зудтар мешавад, ки ба шумо дар раванди аз даст додани вазни бениҳоят бузург ба шумо кӯмак хоҳад кард.
Аммо вақти дигарро байни роҳҳо фаромӯш кардан мумкин аст, агар ҳадафи шумо устувор ё маҷмӯи васеъ бошад. Алтернативаҳо барои истироҳат ва вазнҳои гуногун дар бадани шумо ба таври муфассал пайдо мешаванд. Бо роҳи, беҳтар аст, ки ба чунин намудҳои варзиш, ба мисли варзиш, велосипед, дар масофаҳои кӯтоҳ, ва ғ., Ҳангоми интихоби стамина, афзалият додан беҳтар аст. Зарур аст, ки ба таври ҷиддӣ тренингҳо омӯзанд, ба вазнинии калон дар бораи худ ҷалб кардан лозим нест - ин, пеш аз ҳама, барои пайвастагиҳо ва liginsҳо шумо бад хоҳад буд. Бо вазни муайяни ҷисмонӣ ва омодагии ҷиддӣ, маҳсулоти хушксолӣ дар мушакҳо ҷамъ хоҳанд шуд ва боиси мушкилоти зиёд ва монеъаҳои омӯзиши минбаъда мегардад. Агар шумо то ҳол ҳадди ақалли баданатонро қарор диҳед, вақтро байни муносибатҳо бояд зиёд кунад. Ба ҳисоби миёна, боқимонда бояд аз як то се дақиқа бошад.
Дар хотир доред, ки дар байни тарафҳо истироҳат талаботи ҳатмӣ аст, зеро бадан бояд эҳтиёткор бошад. Дар акси ҳол, ғафсии хеле баланд дар дил ба даст меояд. Дар вақти машқҳо ба нафасгирии дуруст бояд диққат диҳед. Ва бо мақсади суръат бахшидани раванди барқароркунӣ дар байни роҳҳо, гурӯҳҳои мушакӣ, ки дар машқҳо иштирок мекунанд, кофӣ аст.