Оғоз ва дил

Ошкор кардани доруҳои олие аз ҳама ва қавмҳо аз бемориҳо ва бисёр бемориҳо аст. Борҳои қафаси калий дар лаҳзаи ҳаёти муосир аҳамияти калон доранд, зеро онҳо ба мо муроҷиат мекунанд, то рӯзҳои ҳомиладорӣ ва нигоҳдории изолятсияро давом диҳанд . Имрӯз мо ба шумо дар бораи фоидаҳое, ки барои дилатон бармегарданд, ба шумо нақл мекунанд ва мо инчунин ба шумо кӯмак мерасонем, ки тренинги шахсии шумо ба нақша гиред.

Чӣ тавр давидан ба дил таъсир мекунад?

Бисёр вақт одамон ба мушкилоти ҷисми худ танҳо дар давоми ҳамлаҳои худ диққати ҷиддӣ медиҳанд, аммо дил ба он ҳамеша эҳтиёткорона аст, зеро ин мушакҳо дар тамоми соат кор мекунад ва аксарияти дигар органҳо аз фишори мунтазам ва одатҳои бадеӣ азоб мекашанд. Албатта, бисёриҳо аз сабаби норасоии вақт азоб мекашанд, вале агар шумо мехоҳед вазнинии вазнинро, дар шакли тренингҳои салибӣ ва роҳҳои оддӣ, шумо ҳатто ба ҷадвали сахттар мувофиқат кунед.

Тавре ки шумо медонед, тарзи дурусти тарбияи тренингҳо барои мушакҳои дил роҳ аст ва бо суръати мӯътадил давом мекунад. Ин аст, ки чаро имрӯз мо хонандагони худро ба тарзи беҳтарин барои омӯзиш барои одамони дорои омӯзиши ҷисмонӣ пешниҳод менамоем.

Роҳбар танҳо барои якчанд қоидаҳои оддии риоя кардан муфид хоҳад буд:

Оё барои дилхоҳ кор кардан кофӣ аст?

Албатта, чунин барномаи таълимӣ шуморо ба натиҷаҳои хубе интизор намекунад. Дар ҳадди аққал, шумо ба баланд бардоштани самаранокии дил мусоидат хоҳед кард ва як камшавии он метавонад хунро зиёдтар кунад. Ғайр аз ин, ба ғайр аз графикаи зебо, шумо ба зиёд гардонидани хун, атмосфера ва микроэлементҳои табиии табии зиёд меварзед ва хавфи гирифтори бемории изохории зиддибӯҳрониро кам кунед. Ғайр аз ин, давидан барои бартараф кардани фишори кӯмак ва кӯмак ба зӯроварӣ пас аз як рӯзи сахт кӯмак хоҳад кард. Дар кӯтоҳ, бо роҳи гирифтани одатҳои фоиданок дар шакли тренинги байнидавлатӣ, шумо ба саломатӣ, сифати зиндагӣ, классикӣ ва таҳкими ҳассосият назаррас хоҳед кард. Бинобар ин, ҳар рӯз гурезед ва ҷавонтар гиред!