"Ӯ вохӯрӣ пешгирӣ мекунад." "Вай даъват намекунад." "Ман намефаҳмам, ки ба ӯ ниёз дорам". "Ман мехоҳам, ки ҳама чиз мисли пештара бошам." "Ман ӯро гум кардам." "Ман ҳоло дар бораи ӯ бо ӯ гап зада наметавонам". "Ман ҳис мекунам, ки чизе нодуруст аст" ... Ин ва дигар ибораҳои духтари (зан) оғоз мекунанд, вақте ки муносибати бо дӯстдоштаи якум бадтар аст.
Вақте ки нишонаҳо ба назар гирифта мешаванд, чӣ бояд кард?
Дар ин марҳила, на он қадар бадие нест, балки набояд ба муносибати худаш:
- Он мард гуфт, ки "Ин хуб аст, танҳо як ҳафта наметавонад ҳисоби худро пурра карда натавонад" ё ":" биёед, ӯ танҳо "коғазе надорад";
- Агар шумо ба худатон гӯед: "Ӯ танҳо вақт надорад" - дар бораи он фикр кунед. Мо ҳамеша ба як дӯсти худ диққат медиҳем, агар ин чизи мо хоҳем. На танҳо занҳо, агар хоҳиш дошта бошанд, вақт пайдо кунанд. Ин ҳама мушкилот нест ва ба кори зиён зарар намерасонад. Мониторинги дақиқ зарур аст.
Ин як ҷониби як савол буд. Акнун кӯшиш кунед, ки онро аз як кунҷи дигар дида бароед. Чуноне, ки аз ҷониби ӯ. Шумо бояд ба марди худ бештар диққат кунед ва ба худ гӯш кунед. Зан ва зан маслиҳат хоҳанд кард. Худро дар ҷои худ гузоред. "Мушкилот дар кор. Бадшавии вазъи саломатӣ. Бе норасоии вақтҳои фалокатовар. Баъзе мушкилоти молиявӣ. " Оё ин сабабҳо ба таври кофӣ беэътиноӣ карда мешаванд, то ки мӯҳлатро боздоранд? Вай дар ҳақиқат метавонад бизнеси таъҷилӣ дошта бошад ва боварии шуморо ба касе, ки дӯсташ медоред, ба ӯ сахт расонад. Дар бораи он фаромӯш накунед.
Чӣ тавр ман фаҳмидам, ки шавҳарам аз муҳаббат афтодааст?
Ба худ ғамхорӣ накунед! Аз худ бипурсед ва самимона ҷавоб диҳед, шояд ӯ ба SMS ҷавоб намедиҳад, зеро танҳо он вақт хонданро надорад. Ва ӯ аввал шуморо занг зада наметавонад, зеро шумо ҳамеша пеш аз ҳама ҳастед? Ва ҳангоме, ки мо ҳама чизро мегӯем, нагузорем, ки ба мо муроҷиат кунем - сипас шикоят накунем, ки мо намехоҳем!
Азбаски мо метарсем, ки аз марги худ маҳрум шавем, мо аз ҳад зиёд ташвиш медиҳем. Мо намефаҳмем, ки чӣ тавр мо қувват мебахшем. Ба ҷои он ки дар бораи чизҳое, ки ба мо дахл доранд, мо дар бораи ин проблема фикр мекунем. Ва ҳеҷ чиз дар охири он ҳал нашудааст.
Аммо дар ҳама гуна муносибат, як шахс ба айбдоршаванда нест. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна рӯҳияи чунин рӯҳия боиси он мегардад, ки беҳтараш беҳтар шавад. Боз як савол: "Чӣ гуна фаҳманд, ки шумо аз муҳаббат афтодед"?
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки ин мард аз муҳаббат афтод?
- мунтазам аз вохӯриҳо даст кашидан Ва дар асоснокии ӯ ӯ бо сабабҳои воқеан ногаҳонӣ меояд;
- дар дурӯғ гуфт;
- нигоҳубини сард, ҷудо кардан;
- умумӣ, зӯроварӣ;
- ба шумо гӯш наандозед;
- на ба шумо, корҳои шумо, манфиатҳои шумо;
- ҳамеша дардовар ва овози худро баланд мекунад ва ғазабро нишон медиҳад. Вақте ки шумо инро дар бораи он нақл мекунед, ӯ намехоҳад, ки розӣ шавед. Шукрона ин тавр нест.
- дар муқоиса бо роҳи пештара, шумо метавонед бо боварии комил мегӯям, ки он дар хона пайдо шуда буд;
- шумо қариб дар ҳама ҳолат муошират намекунед;
- бепарҳезӣ;
- доимо шуморо танқид мекунанд, ҳеҷ чизи хубе дар бораи шумо намефаҳманд;
- Мавзӯъ барои сӯҳбат вуҷуд надорад;
- Озмоишҳои луобпардаи худро қатъ кард;
- шумо ба муносибати худ кор накардаед ва худро тамоман тамошо намекунед.